-
RecordNumber
1419
-
CallNo
ENG2 774
-
Author
جهانگرد، علي
-
English Author
Ali Jahangard
-
FarsiTitle
حسواره پساانسان در رمان نيورومنسر ويليام گيبسون
-
Title
Posthuman Affect in William Gibsonʹs Neuromancer
-
Degree
كارشناسي ارشد
-
Date
1404/10/6
-
Collation
132 p .
-
Supervisor
زهرا جان نثاري لاداني
-
Consultor
پيام عباسي
-
Persain Descriptors
ويليام گيبسون , حسواره پساانسان , سايبرپانك , روايت شناسي , سياست , اخلاقيات
-
English Abstract
In this thesis, posthuman affect as played out in Neuromancer (1984) by William Gibson is analyzed through the lens of theoreticians to rebrand affect as a contentious zone of technological mediation, political domination, and ethical irony in cyberspace stories. The affective narratology of Patrick Colm Hogan assumes that there are universal structures of emotion forming the basis of prototypical genres, which is used to analyze the presence of posthuman entity like cyborgs and AIs as a parody of heroic tragicomedies in that the emotional dynamics are predetermined by the ideologies of certain groups of individuals. The affect theory as proposed by Brian Massumi that separates pre-personal virtual affect and qualified emotion politicizes such dynamics in late capitalism where bodies and media become vectors of capturing and redirecting affective potential thereby revealing cyberspace as a means of systemic domination and not liberation. The framework on superintelligence by Nick Bostrom presents such risks as the orthogonality thesis that sources of intelligence and morality are decoupled, and instrumental convergence, which involves the impact of AI on the exploitation of human weaknesses, thus creating existential risks that require value congruence. The materialist posthumanism in N. Katherine Hayles, cyborg manifesto by Donna J. Haraway, and ethics of alterity as provided by Emmanuel Levinas are revisited numerous times throughout the thesis in order to reestablish a set of preexisting principles or to refute a mandatory law of humanism. In part, the thesis has reached a synthesis of proving the posthuman affects as artificial and manipulative, obscuring humanist ideals by criticizing techno-capitalism, embracing for careful moral protection of harmonious coexistence in AI-driven futures, and making literature a preemptive diagnostic tool. Theories mentioned above will be availed of in order to present an outline of what affect is dominant in the novel, how it is produced and what is to be done with its outcomes in terms of ethics.
-
FarsiAbstract
در اين پاياننامه، حسواره پساانساني در رمان نيورومنسر (1984) نوشته ويليام گيبسون، بر اساس نظريهپردازان برجسته بررسي ميشود تا حسواره را به عنوان يك حوزه بحثبرانگيز در واسطهگري بين فناوري، سلطه سياسي و اخلاقيات در داستانهاي فضاي مجازي (سايبرسپيس) بازتعريف كند. روايتشناسي حسوارهاي پاتريك كولم هوگان بر اين فرض توصيف ميكند كه ساختارهاي جهاني احساسي، اساس ژانرهاي نمونهاي را تشكيل ميدهند؛ اين رويكرد براي تحليل حضور موجودات پساانساني مانند سايبرگها و هوشهاي مصنوعي به عنوان نقيضهاي (هجويهاي) از تراژديكمديهاي قهرمانانه استفاده ميشود، جايي كه ساختار عاطفي توسط ايدئولوژيهاي گروههاي خاصي از افراد از پيش تعيين شده است. نظريه حسوارهاي برايان معصومي كه حسواره را از احساس جدا ميكند، اين ساختار را با نگاه سياسي به كاپيتاليسم مؤخر تحليل ميكند، جايي كه بدنها و رسانهها به سكاني براي تسخير و هدايت مجدد پتانسيل عاطفي تبديل ميشوند و در نتيجه فضاي مجازي را به عنوان ابزاري براي سلطه سيستماتيك و نه آزادي آشكار تبديل ميكنند. نطريه هوش برتر نيك بوستروم ريسكهايي مانند نظريه كنترل عملكرد را ارائه ميدهد كه سرمنشأ هوشمندي و اخلاقيات را از هم جدا ميكند. در ادامه، بحثهايي مثل همگرايي ابزاري كه شامل تأثير هوش مصنوعي بر بهرهبرداري از ضعفهاي انساني است و ريسكهاي وجودي كه نياز به همگرايي ارزشي دارد را در برميگيرد. پساانسانيگرايي ماترياليستي در آثار ان. كاترين هيلز، مانيفست سايبرگ دانا جي. هاراوي، و اخلاقيات تغييريِ امانوئل لويناس، بارها در طول پاياننامه بازبيني ميشوند تا مجموعهاي از اصول از پيشتايينشده را بازسازي كند يا يك قانون انسانگرايي را رد كند. به طور جزئي، اين پاياننامه به يك سنتز ميرسد كه حسواره پساانساني را مصنوعي و مخرب جلوه ميدهد، در حالي كه، با انتقاد از تكنو-سرمايهداري، ايدئالهاي انسانگرايانه را از ميان برميدارد و از يك حفاظت اخلاقي از همزيستي در آيندههاي مبتني بر هوش مصنوعي حمايت ميكند. همچنين به ادبيات بهمثابه ابزاري تشخيصي و پيشگيرانه نگاه ميكند. تئوريهاي گفتهشده براي ارائه چهارچوبي از چيستي حسواره غالب در رمان، چگونگي بهوجودآمدن آن و اينكه با آن چه كار بايد كرد مورد استفاده قرار خواهند گرفت.
-
DataEntry Person
علي جهانگرد
-
identification number
4011744006
-
field
زبان و ادبيات انگليسي
-
educational group
زبان و ادبيات انگليسي
-
persain approval page
153649
-
english letter approval page
153650
-
number of chapters
5
-
full text
153651
-
full text word latex
153652
-
home pages
153653
-
chapter one
153654
-
second chapter
153655
-
chapter 3
153656
-
chapter 4
153657
-
chapter 5
153658
-
table of contents
153659
-
sources of references
153660
-
english descriptors
William Gibson , Posthuman affect , Cyberpunk , Narratology , Politics , Ethics
-
english descriptors - جزئيات
-
Link To Document :