-
شماره ركورد
8017
-
شماره راهنما
LAW2 401
-
نويسنده
عابدي، مهدي
-
عنوان
توجيه خيارات بر مبناي تعهدات قراردادي يا بر مبناي مسئوليت مدني
-
مقطع تحصيلي
كارشناسي ارشد
-
رشته تحصيلي
حقوق خصوصي
-
دانشكده
علوم اداري و اقتصاد
-
تاريخ دفاع
مهرماه 1404
-
صفحه شمار
62 ص.
-
استاد راهنما
مرتضي طبيبي جبلي
-
استاد مشاور
نصرالله شاملي
-
كليدواژه فارسي
الامتاع و الموانسه ﴿كتاب﴾ , ابوحيان توحيدي، علي بن محمد , ابن سعدان , عباسيان , ساختار اجتماعي , زندگي اجتماعي , ويژگي سياسي , ساختار فكري
-
چكيده فارسي
همان طور كه قانون گزار در ماده 219 ق.م بيان كرده، اصل در تعهدات قراردادي و عقود، لزوم قراردادها مي باشد و امكان فسخ عقد، امري خلاف آن اصل و خلاف قاعده ميباشد كه بايد توجيه آن احراز شود و گرنه شخص نادم از عقد نيز بايد به آن پايبند بماند. بنابراين برخلاف اقاله كه حكمي عام و موافق اصل حاكميت اراده است، وجود خيار در تعهدات قراردادي و عقود از نوع لازم، امري استثنايي و خلاف اصل ،مي باشد و بايد بر مبناي تراضي طرفين يا حكم قانون احراز شود. در اين پژوهش، اين موضوع، بررسي مي گردد كه چه عاملي موجب اعمال اين امر خلاف اصل و استثنا بر قاعده لزوم مي شود و بر لزوم عقد، غلبه و شخص، اختيار فسخ و به هم زدن معامله را پيدا مي كند. به عبارت اخري هدف و تلاشي كه در اين پايان نامه دنبال گرديده، در راه بررسي مبناي خيارات در باب تعهدات قراردادي است كه البته در ما نحن فيه و محل بحث حاضر، چندين مبنا مطرح شده است كه پركاربردترين و اساسي ترين آن ها دو مورد مي باشد كه عبارت است از:
1:حاكميت اراده: بعضي از حقوقدانان خيارات را بر اساس اصل حاكميت اراده و تعهد قراردادي صريح يا ضمني توجيه كردند.
2:مسئوليت مدني مبتني بر قاعده لاضرر : بعضي از حقوقدانان خيارات را بر اساس قاعده لاضرر و جبران ضرر نارواي ذوالخيار، توجيه و به عنوان مبناي خيارات، استناد كردند.
حال بايد ديد كه خيارات مندرج در قانون مدني ايران، بر چه مبنايي استوار است؟ آيا به طور كلي و همگي بر مبناي اول است يا به طور كلي بر مبناي دوم است يا اينكه بايستي قائل شويم بر مبنايي بينا بين اين مباني است كه بعضي از خيارات را بر مبناي اول كه تعهد يا شرط صريح يا ضمني باشد و بعضي ديگر بر مبناي دوم باشد و بعضي بر مبناي غير اين دو باشد. البته اين را هم بايد افزود كه مبناي سوم يعني مبناي بينا بين، نظر پذيرفته شده در اين پايان نامه، مي باشد.در واقع اين پايان نامه، در صدد اين مطلب مي باشد كه اثبات كند نمي توان همه خيارات را بر يك مبنا توجيه كرد، بلكه بايستي قائل به تفصيل گشت و بعضي از خيارات را بر مبناي اول و برخي بر مبناي دوم و برخي ديگر بر ساير مباني توجيه و استناد كرد.
-
تاريخ نمايه سازي
1390/04/25
-
نام نمايه ساز
محبوبه جعفرخاني
-
كليدواژه لاتين
Abbasids , Social Structure , Social Life , Political Characteristics , Thought Structure
-
عنوان لاتين
Justification of Choices Based on Contractual Obligations or Based on Civil Liability
-
گروه آموزشي
حقوق
-
چكيده لاتين
As contractual obligations and contracts is the binding nature of contracts, and the possibility of rescission of the contract is contrary to this principle and the general rule, which must be justified and proven; otherwise, even the party regretting the contract must adhere to it. Therefore, unlike rescission by mutual consent—which is a general rule consistent with the principle of the sovereignty of will—the the legislator stated in Article 219 of the Civil Code, the principle in existence of an option of rescission (Khiyar) in binding contractual obligations is an exceptional matter and contrary to the principle and must be established based on the consent of the parties or by law.
This study examines the factor that triggers this exceptional matter contrary to the principle of binding contracts and causes the dominance of the principle of rescission, granting the party the right to cancel and revoke the contract. In other words, the aim and effort of this thesis is to investigate the basis of the options of rescission (Khiyar) regarding contractual obligations.
Legal scholars have proposed several bases and justifications, two of which are fundamental and widely used:
1. Sovereignty of the will: Some legal scholars justify the options of rescission based on the principle of the sovereignty of will and explicit or implicit contractual obligations.
2.Civil liability based on the principle of "no harm": Some legal scholars justify the options of rescission based on the principle of no harm (La zarar) and compensation for the wrongful damage caused by the party having the option, using it as the foundation for these options.
Now, it remains to be seen on which basis the options of rescission included in the Iranian Civil Code are grounded. Are they all based on the first principle? or entirely on the second? or should it be considered that there is a middle ground between these bases, where some options are based on the first principle (explicit or implicit obligation or condition), others on the second, and some on none of these two?
It should also be added that the third basis, the intermediate basis, is the accepted view in this thesis.
-
تعداد فصل ها
4
-
لينک به اين مدرک :