شماره ركورد
26057
شماره راهنما
LIT3 206
عنوان
نقد و تحليل «المنهج القوي» (كهنترين شرح عربي مثنوي معنوي)
مقطع تحصيلي
دكتري
رشته تحصيلي
زبان و ادبيات فارسي - ادبيات عرفاني
دانشكده
ادبيات و علوم انساني
تاريخ دفاع
بهمنماه 1404
صفحه شمار
138 ص.
استاد راهنما
محسن محمدي فشاركي , زهره نجفي نيسياني
كليدواژه فارسي
المنهج القوي , يوسفبناحمد مولوي , شرح عربي مثنوي , شرح كبير انقروي
چكيده فارسي
«المنهج القوي» كهنترين ترجمه و شرح عربي مثنوي معنوي است كه يوسف بن احمد مولوي آن را در قرن سيزدهم در شش مجلد نگاشته است. معرفي اين اثر در منابع موجود، اجمالي و نهچندان دقيق است و مثنويپژوهان آن را ترجمة عربي «شرح كبير» انقروي دانستهاند. از آنجايي كه آثار ترجمهشده نيازمند بررسي و تحليل دقيقاند و با توجه به اين كه شارحان بزرگ مثنوي در شروح خود به اين تفسير استناد كردهاند، پژوهش حاضر ضمن گزينش و خوانش بيش از 3000 بيت از ابيات ديباچه، دفتر اول، سوم و ششم و مقايسة آنها با شروح منتخب مثنوي، به روش توصيفي ـ تحليلي، اين شرح را به درستي معرفي كرده و به نقد زباني، محتوايي و نيز ميزان اثرپذيري آن از شرح انقروي ميپردازد. آنچه از اين بررسي به دست آمد بيانگر اين است كه تعريب «المنهج القوي» كاستيهايي دارد؛ شارح ابيات مولانا را بر اساس ديدگاههاي عرفاني ابنعربي تفسير كرده است و اين اثر ترجمة عيني شرح كبير انقروي نيست.
كليدواژه لاتين
Al-Manhaj Al-Qawi , Yusuf ibn Ahmad al-Mawlawi , Arabic commentary on the Mathnawi , Anghorvi commentary
عنوان لاتين
Introduction and Critique of "Al-Manhaj Al-Qawi" (The Oldest Arabic Commentary on the Mathnawi)
گروه آموزشي
زبان و ادبيات فارسي
چكيده لاتين
Al-Manhaj al-Qawī (“The Strong Method”) is authored by Yusuf ibn Ahmad al-Mawlawi. It is a translation and commentary on the Masnavi-ye Ma’navi in Arabic, written in the thirteenth century and composed in six volumes. This work is considered the earliest and most famous Arabic commentary on the Masnavi. Since such works merit thorough study and critique—and because the great commentators of the Masnavi have referred to it in their own expositions—while its definition in existing sources remains somewhat brief and inaccurate (to the extent that it has been mistakenly regarded as merely an Arabic translation of Anqarawi’s Great Commentary), we have chosen to adopt a descriptive-analytical approach in order to properly introduce this commentary, and to examine and evaluate it in terms of language and content. This has been done through a careful reading of three hundred selected verses from the first, third, and sixth books of the Masnavi, in comparison with selected other commentaries on the work. The study emphasizes the importance of providing translation and interpretation worthy of the Masnavi and other valuable works of Persian literature for non-Persian-speaking readers. The research concludes that the commentator drew upon Ibn ‘Arabi’s mystical ideas in explaining Rumi’s verses in the Masnavi, yet his Arabic rendering and composition are not without shortcomings. Moreover, this work cannot in any way be regarded as an Arabic translation of Anqarawi’s Great Commentary.
تعداد فصل ها
6
فهرست مطالب pdf
165847
نويسنده