شماره ركورد
26015
شماره راهنما
THE3 78
عنوان
الأصول التربويه في التفسير المنسوب الي الامام الصادق (ع)
مقطع تحصيلي
دكتري
رشته تحصيلي
علوم قرآن و حديث
دانشكده
الهيات و معارف اهل البيت(ع)
تاريخ دفاع
1405/4/31
صفحه شمار
139 ص.
استاد راهنما
سيد مهدي لطفي
كليدواژه فارسي
امام صادق (عليه السلام) , تفسير عرفاني , سيستم آموزشي , اصول تربيتي
چكيده فارسي
اين پاياننامه به بررسي و تحليل اصول تربيتي در تفسير عرفاني منسوب به امام جعفر صادق (عليه السلام)، يكي از برجستهترين چهرههاي مكتب معنوي در اسلام و منبعي غني براي فهم باطني قرآن كريم، ميپردازد. اين پژوهش در پي آن است كه با رديابي مفاهيم و مقامهايي كه نردبان تربيتي جامعي را با هدف تهذيب نفس، تزكيه قلب و رسيدن به قرب الهي تشكيل ميدهند، ساختار تربيتي زيربنايي اين تفسير را آشكار كند.
اين پژوهش با رويكردي تحليلي-استنتاجي، متون تفسيري منسوب به امام صادق را تحليل و اصول تربيتي آنها را استخراج ميكند و در عين حال از مفاهيم عرفاني به ارث رسيده از امامان اهل بيت (عليهم السلام) و مكاتب اوليه صوفيه بهره ميبرد. هفت اصل تربيتي محوري به عنوان هسته اصلي نظام تربيتي عرفاني در اين تفسير شناسايي شدند: اصل تهذيب نفس، اصل نورانيت قلب، اصل ذكر، اصل جهاد، اصل تعادل بين ساحت ظاهر و باطن، اصل عشق و اشتياق، و اصل فنا و بقا. اين مطالعه نشان داد كه اين اصول به صورت جداگانه عمل نميكنند، بلكه يك نظام تربيتي يكپارچه را تشكيل ميدهند كه در آن مقامات معنوي با هم تعامل و در هم تنيدهاند و هر اصل، راه را براي اصل بعدي هموار ميكند، آن را تغذيه و تقويت ميكند. از طريق اين نظام، فرد از درون تغيير شكل ميدهد و از عالم كثرت به عالم وحدت، از غفلت به حضور و از منيت به عبوديت محض منتقل ميشود. اين مطالعه همچنين ويژگيهاي نظام تربيتي عرفاني امام صادق (عليه السلام) را آشكار كرد كه از چندين بخش به هم پيوسته تشكيل شده است، از جمله: هدف تربيتي رسيدن به قرب الهي و الگوبرداري از صفات او؛ روششناسي تربيتي مبتني بر پيشرفت تدريجي از طريق مقامات معنوي؛ ابزارهاي آموزشي مانند قرآن، ذكر خدا و خلوت؛ ويژگيهاي مورد نياز سالك، مانند صبر و اخلاص؛ و نقش مربي يا راهنما در هدايت سالك و نظارت بر پيشرفت او. اين سيستم به نتايج آموزشي عميقي از جمله پاكي قلب، روشنايي بينش، تعادل رواني و انس با خدا منجر ميشود.
اين مطالعه نشان ميدهد كه تفسير عرفاني منسوب به امام صادق (عليه السلام) صرفاً يك قرائت نمادين از قرآن نيست، بلكه نمايانگر يك پروژه آموزشي جامع است كه با هدف بازگرداندن بشريت به جوهره معنوي خود و شكلدهي شخصيت او در پرتو هدايت قرآني انجام ميشود. بر اساس اين درك، اين پاياننامه بر ضرورت استفاده از اين اصول عرفاني در آموزش معاصر، با توجه به ظرفيت آنها براي تهذيب نفس، تقويت ارزشهاي معنوي و پرورش فردي كامل، تأكيد ميكند.
تاريخ نمايه سازي
1405/05/06
نام نمايه ساز
محبوبه ربيعي
كليدواژه لاتين
Imam al-Ṣādiq (PBUH). , Mystical Exegesis (al-Tafsīr al-ʿIrfānī), , Pedagogical System , Educational Principles
عنوان لاتين
The Educational Foundations in the Exegesis Attributed to Imam al-Sadiq (A.S.)
گروه آموزشي
علوم قرآن و حديث
چكيده لاتين
This dissertation provides a comprehensive analysis of the pedagogical principles (al-uṣūl al-tarbawiyya) embedded in the mystical exegesis (al-tafsīr al-ʿirfānī) attributed to Imam Jaʿfar al-Ṣādiq (peace be upon him), a preeminent figure in the Islamic spiritual tradition and a profound source for the esoteric understanding of the Holy Quran. The study aims to uncover the pedagogical framework inherent in this exegetical corpus by tracing the core concepts and spiritual stations (maqāmāt) that constitute an integrated developmental path, directed toward self-purification (tahdhīb al-nafs), the refinement of the heart, and the attainment of nearness to God Almighty.
Adopting an analytical-deductive methodology, the study examines the exegetical texts attributed to Imam al-Ṣādiq, extracting pedagogical principles through the lens of mystical concepts inherited from the Imams of the Ahl al-Bayt and early Sufi traditions. Seven central pedagogical principles are identified as the core of this mystical educational system: Self-Purification (tazkiyat al-nafs), Illumination of the Heart (nūrāniyyat al-qalb), Remembrance (dhikr), Spiritual Struggle (mujāhada), Balance between the Exoteric and the Esoteric (al-ẓāhir wa-al-bāṭin), Love and Yearning (maḥabba wa-shawq), and Annihilation and Subsistence (fanāʾ wa-baqāʾ).
The research demonstrates that these principles function not in isolation, but as an interconnected pedagogical system in which various stations interact and overlap, with each principle facilitating, nurturing, and anchoring the next. Through this system, the human subject undergoes an internal transformation, transitioning from the realm of multiplicity to the realm of unity, from heedlessness (ghafla) to presence (ḥuḍūr), and from the ego (anā) to pure servitude (ʿubūdiyya). Furthermore, the study delineates the characteristics of Imam al-Ṣādiq’s mystical-pedagogical model, which comprises several interrelated components: the pedagogical objective—attaining proximity to God and embodying Divine attributes; the pedagogical methodology—based on gradual progression through spiritual stations; educational instruments—such as the Quran, dhikr, and seclusion (khalwa); requisite virtues of the seeker, such as patience (ṣabr) and sincerity (ikhlāṣ); and the role of the mentor (murabbī) in guiding the seeker’s journey. This system culminates in profound outcomes, including purity of heart, clarity of insight (baṣīra), psychological equilibrium, and intimacy with God (uns billāh).
This study concludes that the mystical exegesis attributed to Imam al-Ṣādiq is not merely a symbolic reading of the Quran but a holistic pedagogical project aimed at restoring the human being to their primordial spiritual essence and constructing their character in the light of Quranic guidance. Based on this, the thesis emphasizes the necessity of integrating these mystical principles into contemporary pedagogical discourse, given their capacity to refine the soul, enhance spiritual values, and foster a balanced human being.
تعداد فصل ها
5
استاد مشاور خارج از دانشگاه
عبدالهادي طعمه العتابي
فهرست مطالب pdf
163569
نويسنده