شماره ركورد
25979
شماره راهنما
THE2 593
عنوان
بررسي آراء تفسيري زمخشري از منظر :آيتالله جوادي آملي در تفسير تسنيم (جزء 13و14)
مقطع تحصيلي
كارشناسي ارشد
رشته تحصيلي
علوم قرآن و حديث
دانشكده
الهيات و معارف اهل البيت(ع)
تاريخ دفاع
مهر ماه 1404
صفحه شمار
133 ص.
استاد راهنما
محمدرضا حاجي اسماعيلي
استاد مشاور
داود اسماعيلي
كليدواژه فارسي
آراء تفسيري , تسنيم , جوادي آملي , زمخشري , كشّاف
چكيده فارسي
تفسير تسنيم اثرآيةالله عبدالله جوادي آملي، از تفاسير مهم معاصر است كه در حوزهي پژوهشهاي قرآني جايگاه ويژهاي يافته است. تفسير «تسنيم»، اثري عظيم از آيهالله عبدالله جوادي آملي، تفسيري جامع و برجسته در زبان فارسي است كه به دليل نگاهي نو، تلفيق عقلانيت با نقل، و پاسخگويي به نيازهاي فكري انسان معاصر، جايگاهي مهم در مطالعات قرآني دارد. اين تفسير كه حاصل بيش از 40 سال پژوهش و تدريس است، بهنوعي ادامهدهنده راه تفسير الميزان علامه طباطبايي محسوب ميشود و به عنوان منبعي مرجع براي آينده پژوهشهاي قرآني، فلسفي و اجتماعي به شمار ميرود.
جامعيت و مرجعيت تفسير كشاف را به ندرت در ميان تفاسير مذاهب اسلامي مي توان يافت كه از نظر فن معاني و بيان داراي اعتبار تامّ باشد. تعداد كثيري از مفسران شيعي و سني براي درك بهتر جلوه هاي بلاغي و ادبي قرآن از كشاف مدد گرفته اند. در اين ميان، متكلمين و مدافعين مذاهب نيز در آيات مشكل، از مراجعه به كشاف گريزي ندارند. چرا كه زمخشري در فن شرح لغات و به خصوص كلمات غريب آيات، نوآوري هايي ترتيب داده كه قبل از وي كسي موفق به كشف آنان نشده است. مميزات اين تفسير موجب شده، تاليفات متعددي پيرامون نظريات كلامي فقهي و بلاغي مولف آن صورت گيرد. يكي از جنبه هاي بلاغي كه مي تواند به درك بهتر قرآن كريم منجر شود، شناسايي لغات مشكل و بررسي معيار شرح آن در تفسير كشاف است. مفسران براي شناخت معاني الفاظ و تبيين مفردات قرآني كه در گذر زمان دچار دگرگوني در معنا و مفهوم شده اند، معيارهاي مختلف و متنوعي را ذكر نموده اند.
بررسي ارجاعات تسنيم به كشّاف نشان ميدهد كه آيةالله جوادي آملي در بسياري از موارد تفسيري و اعتقادي، به نقد و گاه ردّ ديدگاه زمخشري پرداخته است؛ امّا در حوزههاي ادبي، به دليل تبحّر زمخشري، بيشتر بر جنبهي تأييدي نظر دارد. در جلدهاي سيزدهم وچهاردهم تفسير تسنيم نزديك به 89 ارجاع به كشّاف مشاهده ميشود كه عمدتاً در موضوعات كلامي، ادبي، تفسيري و روايي قابل دستهبندي است.
نتيجهي كلي پژوهش نشان ميدهد كه ارجاع به آراء مفسران پيشين، ضمن آنكه به غناي تفسير تسنيم ميافزايد، موجب تقويت روش اجتهادي و روشمند مفسر نيز شده است. همچنين مقايسهي ديدگاههاي جوادي آملي و زمخشري نشان ميدهد كه اختلاف آنها بيشتر در مسائل كلامي و اعتقادي است، در حالي كه در مباحث ادبي، همراهي و تأييد بيشتري مشاهده ميشود.
كليدواژه لاتين
Exegetical opinions , Tasnim , Javadi Amoli , Zamakhshari , Kashshaf
عنوان لاتين
A Study of Zamakhshariʹs Interpretive Opinions from the Perspective of Ayatollah Javadi Amoli in the Interpretation of Tasnim (Parts 13 and 14)
گروه آموزشي
علوم قرآن و حديث
چكيده لاتين
The Tasnim commentary by Ayatollah Abdullah Javadi Amoli is one of the important contemporary commentaries that has gained a special place in the field of Quranic studies. The Tasnim commentary, a great work by Ayatollah Abdullah Javadi Amoli, is a comprehensive and outstanding commentary in Persian that has an important place in Quranic studies due to its new perspective, combining rationality with narration, and responding to the intellectual needs of contemporary man. This commentary, which is the result of more than 40 years of research and teaching, is considered to be a continuation of the path of Allama Tabatabaʹiʹs Al-Mizan commentary and is considered a reference source for the future of Quranic, philosophical, and social research.
The comprehensiveness and authority of Tafsir Kashf can rarely be found among the commentaries of Islamic schools that are fully credible in terms of the art of meaning and expression. A large number of Shiite and Sunni commentators have taken help from Kashf to better understand the rhetorical and literary manifestations of the Quran. Meanwhile, theologians and defenders of sects also do not avoid referring to Kashf in difficult verses. This is because Zamakhshari made innovations in the art of explaining words, especially strange words in verses, that no one before him had succeeded in discovering. The distinctions of this commentary have led to numerous works being written about the theological, jurisprudential, and rhetorical theories of its author. One of the rhetorical aspects that can lead to a better understanding of the Holy Quran is identifying difficult words and examining the criteria for explaining them in Kashfʹs commentary. Commentators have mentioned various and diverse criteria for understanding the meanings of words and explaining Quranic terms that have undergone changes in meaning and concept over time.
A study of Tasnimʹs references to Kashf shows that Javadi Amoli criticized and sometimes rejected Zamakhshariʹs view in many interpretative and doctrinal cases; however, in literary areas, due to Zamakhshariʹs eloquence, he is more of an affirmative view. In the thirteenth and fourteenth volumes of the Tasnim commentary, there are nearly 89 references to Kashshaf, which can be mainly categorized into theological, literary, exegetical, and narrative topics.
The overall result of the research shows that referring to the opinions of previous commentators, while adding to the richness of the Tasnim commentary, has also strengthened the commentatorʹs ijtihad and methodological method. Also, comparing the views of Javadi Amoli and Zamakhshari shows that their differences are more in theological and doctrinal issues, while in literary topics, more support and approval are observed.
تعداد فصل ها
5
فهرست مطالب pdf
162286
نويسنده