شماره ركورد
25843
شماره راهنما
HIS3 188
عنوان
تحليل تاريخي عملكرد ادبي قزلباشان اهل قلم از آغاز حكومت صفويه تا پايان سلطنت شاه عباس اول (1038-907ق)
مقطع تحصيلي
دكتري
رشته تحصيلي
تاريخ - تاريخ ايران بعد از اسلام
دانشكده
ادبيات و علوم انساني
تاريخ دفاع
اسفندماه 1403
صفحه شمار
220 ص.
استاد راهنما
نزهت احمدي , علي اكبر جعفري
استاد مشاور
كاترين بابايان
كليدواژه فارسي
صفويه , قزلباش , ادبيات , آموزش , فرهنگ
چكيده فارسي
در تشكيل دولت صفوي، قزلباشان كه در اصل صوفيان و مريدان تركمان طريقت صفوي در آسياي صغير، شام، دياربكر و قراباغ بودند با شور زايدالوصف خود، ماشين جنگي و بازوي نظامي جنبش صفوي شدند و بعد از تشكيل حكومت، در ساختار حاكميتي جديد به عنوان اشرافيت نظامي، مناصب اصلي حكومت را در دست گرفتند. جايگاه و كاركرد اصلي قزلباشان اهل شمشير، جنگيدن بود، اما شواهد نشان مي دهد بعد از گذر از عصر استقرار و تثبيت، نوعي دگرگوني در ماهيت نيروهاي نظامي قزلباش به وقوع پيوست كه در نتيجه آن، بخشي از اشرافيت نظامي قزلباش، از كاركردهاي صرفا نظامي و مواضع هميشگي اهل شمشير فاصله گرفتند و به فعاليتهاي ادبي، هنري، فرهنگي و حتي ديواني روي آوردند. باتوجه به اهميت اين موضوع در مطالعات صفوي شناسي، اين پژوهش با رويكرد توصيفي - تحليلي، ضمن تأملي بر ساختار نظامي قزلباشان، با هدف بررسي و تبيين فعاليت ها و رويكردهاي ادبي قزلباشان، اين پرسش را مورد بررسي قرار مي دهد كه: چه عاملي باعث تغيير جايگاه و كاركرد بخشي از اشرافيت نظامي قزلباش و ورود آنها به مسائل ادبي و فرهنگي شده است؟ دستاورد پژوهش حاكي از اين است كه سياستهاي تحديد قدرت قزلباشان توسط كارگزاران و پادشاهان صفوي، سياستهاي آموزشي، علايق و روحيات شخصي، آموزش و تعليم در كودكي، سابقه و تجربه كشورداري، ديواني و اجرايي برخي اويماقات قزلباش و تأثيرپذيري فرهنگي حاصل از زيستن در شهرها و ايالاتي با پيشنه غني فرهنگي، زمينهي ورود برخي قزلباشان اهل شمشير را به جرگه نويسندگان و شاعران فراهم نمود و تجربه سياسي جديدي را در تاريخ اين دوره رقم زدند.
كليدواژه لاتين
Safavid , Qizilbash , Literature , Education , Culture
عنوان لاتين
The Historical Analysis of the Literary Activities of Qizilbash Intellectuals from the Beginning of the Safavid Rule to the End of Shah Abbas I’s Reign (907–1038 AH)
گروه آموزشي
تاريخ
چكيده لاتين
In the formation of the Safavid state, the Qizilbash—originally Sufis and disciples of the Safavid order in Anatolia, Syria, Diyarbakir, and Karabakh—became the military backbone of the Safavid movement through their extraordinary zeal. After the establishment of the state, they assumed the primary governmental positions within the new power structure as a military aristocracy. The main role and function of the Qizilbash was as men of the sword—fighters in battle. However, evidence indicates that after the initial period of consolidation and stabilization, a transformation occurred in the nature of the Qizilbash military forces. As a result, a portion of the Qizilbash military aristocracy gradually moved away from purely military functions and the traditional positions of men of the sword, engaging instead in literary, artistic, cultural, and even bureaucratic activities.
Given the significance of this issue in Safavid studies, this research, adopting a descriptive-analytical approach, examines the military structure of the Qizilbash and aims to investigate and clarify their literary activities and orientations. It specifically addresses the question: What factors led to the change in the status and function of part of the Qizilbash military aristocracy and their entry into literary and cultural spheres?
The findings of the study suggest that policies aimed at curbing the power of the Qizilbash by Safavid administrators and kings, educational policies, personal interests and temperaments, childhood training and upbringing, prior experience in governance, administrative and executive roles of certain Qizilbash tribes, and cultural influences stemming from living in cities and provinces with rich cultural backgrounds, collectively facilitated the entry of some Qizilbash warriors into the ranks of writers and poets, thus creating a new political and cultural experience in the history of this period.
تعداد فصل ها
6
فهرست مطالب pdf
158989
نويسنده