شماره ركورد
25775
شماره راهنما
POL3 98
عنوان
واكاوي بنيان هاي ناسيوناليسم فرهنگي-تمدني ايران و راهبرد نوزايي فرهنگي
مقطع تحصيلي
دكتري
رشته تحصيلي
علوم سياسي - جامعه شناسي سياسي
دانشكده
علوم اداري و اقتصاد
تاريخ دفاع
1404/11/12
صفحه شمار
155 ص.
استاد راهنما
اميرمسعود شهرام نيا
كليدواژه فارسي
ملت , ناسيوناليسم , ناسيوناليسم فرهنگي , تمدن , فرهنگ
چكيده فارسي
در يك نگاه كلان دو روايت اساسي در باب اصالت ملت و به تبع آن مفهوم ناسيوناليسم وجود دارد. يكي بر مبناي برداشت سياسي و مدرن و ديگري بر مبناي برداشت تاريخي و فرهنگي از مفهوم ملت است. برخي جريانات ذيل برداشت اول تلاش دارند تا مليت و اصالت ملت ايران را يك ايده وارداتي از غرب و روايت ناشي از تاريخ نگاري نژادي اروپايي تصوير كنند. در برابر اين روايت، نگاه تمدن محور، بر ساختار ديرينه و پيوسته مليت ايراني تاكيد دارد. اين پژوهش با تامل و كاوش در «بنيان هاي كهن مليت ايراني» پيوستگي و تكامل مليت ايراني را با تفسيري از روابط بين پديده هاي طبيعي، تمدني، فرهنگي و تاريخي تحليل و تاثير آنها بر يكديگر را از عصر پيشاتاريخ بعنوان درآمدي بر طرح «نظريه ناسيوناليسم تمدني-فرهنگي ايران» صورت بندي مي كند. اين صورت بندي با رهيافت تاريخي تفسيري و به كمك داده هاي كيفي كه از پژوهش هاي طبيعت شناسي و جغرافياي تاريخي ايران، باستان شناسي، اسطوره شناسي و مطالعات تاريخي به دست مي آيد، انجام مي شود. بنا بر استدلال نظريه ناسيوناليسم تمدني فرهنگي ايران در دوره پيشاتاريخ بر پايه طبيعت خاص و اقليم نجد ايران بنيان تمدن پايدار مليت ايراني و پديده «ايران زمين» سربرآورد و بر اين ساختار تمدني و انديشه هاي طبيعت گرايانه، بنيان فرهنگي مليت ايراني و مفهوم «ايران اهورايي» شكل گرفت. سپس در دوران تاريخي بر اين ساختار كهن، بنيان تمدن ساز «پادشاهي آرماني ايران و پديده ايرانشهر» بعنوان ميراث دار تاريخ و تمدن ايران برپا گشت و در تكامل ساختار مليت ايراني در عصر تاريخي «بنيان زبان و ادب پهلوي-پارسي» و مفهوم «ايران فرهنگي» بر سه بنيان كهن پيشين استوار مي شود. اين ساختار پيوسته تمدني فرهنگي و حس ملي عميق ناشي از آن به مهمترين عامل همگرايي ملي ايرانيان در طول تاريخ بدل شد و بارها منجر به نوزايي ايران طي فراز و فرود دوران گشت. بنابر يافته هاي اين پژوهش ملي گرايي نيرومند ايراني، نه يك ايده وارداتي از غرب و نه يك روايت ناشي از تاريخ نگاري نژادي اروپايي است، بلكه ريشه عميق در بنيانهاي طبيعي، تمدني و فرهنگي ايران دارد. مطالعه حاضر بيان مي دارد كه مليت ايراني و حس ملي گرايي خاص آن، برخاسته از روند تكامل تمدن و فرهنگ ايران و در پيوند با اقتضايات و ساختار طبيعي، تمدني و تاريخي اين مردم شكل گرفته است و اين ساختار انباشتي- تكاملي در فلسفه تاريخ، همان «روح تمدني فرهنگي بي نظير ملت ايران» و بنا به نظر نگارنده «زيگورات اصالت ملت ايران» است. توصيه عملي اين پژوهش تدوين «راهبرد نوزايي ايران» بر محور ناسيوناليسم تمدني و كاربست اين ميراث ارزشمند و انگيزاننده براي بازسازي و توسعه پايدار ايران است. در چنين راهبردي ضمن انتخاب گزينشي و جذب هدفمند مفاهيم نو و عناصر مدرن توسعه، نوسازي عميق و پايدار بر پايه بنيانهاي فرهنگي- تمدني ملت ايران، تجربيات زيسته تاريخي و حس نيرومند تعلق ملي رقم مي خورد.
كليدواژه لاتين
Nation , Nationalism , Cultural Nationalism , Civilization , Culture
عنوان لاتين
Analysis of the Foundations of Iranʹs Cultural-Civilizational Nationalism and the Strategy of Cultural Renaissance
گروه آموزشي
علوم سياسي
چكيده لاتين
In a broad view, there are two basic narratives about the originality of the nation and consequently the concept of nationalism. One is based on a political and modern understanding and the other is based on a historical and cultural understanding of the concept of nation. Some currents following the first understanding try to portray the nationality and originality of the Iranian nation as an idea imported from the West and a narrative derived from European racial historiography. In contrast to this narrative, the civilization-centered view emphasizes the ancient and continuous structure of Iranian nationality. This research, by reflecting and exploring the "ancient foundations of Iranian nationality", analyzes the continuity and evolution of Iranian nationality with an interpretation of the relationships between natural, civilizational, cultural and historical phenomena and formulates their influence on each other from the prehistoric era as an introduction to the project of the "Theory of Iranian Civilizational-Cultural Nationalism". This formulation is carried out with an interpretive historical approach and with the help of qualitative data obtained from research on natural science and historical geography of Iran, archaeology, mythology and historical studies. According to the theory of Iranian cultural civilizational nationalism, in the prehistoric period, based on the specific nature and climate of the Iranian Najd, the foundation of the sustainable civilization of Iranian nationality and the phenomenon of "Iran of the Land" arose, and on this civilizational structure and naturalistic ideas, the cultural foundation of Iranian nationality and the concept of "Ahurai Ir@n" were formed. Then, in the historical period, the civilization-building foundation of the "Iranian ideal kingdom and the phenomenon of Iranshahr" was established on this ancient structure as the heir to Iranian history and civilization, and in the evolution of the structure of Iranian nationality in the historical period, the "foundation of the Pahlavi-Persian language and literature" and the concept of "Cultural Ir@n" are based on three previous ancient foundations. This continuous cultural civilizational structure and the deep national sense resulting from it became the most important factor in the national convergence of Iranians throughout history and repeatedly led to the rebirth of Iran during the ups and downs of the era. According to the findings of this research, strong Iranian nationalism is neither an idea imported from the West nor a narrative resulting from European racial historiography, but has deep roots in the natural, civilizational, and cultural foundations of Iran. The present study states that Iranian nationality and its specific sense of nationalism have emerged from the evolution of Iranian civilization and have been formed in connection with the natural, civilizational and historical circumstances and structures of this people. This cumulative-evolutionary structure in the philosophy of history is the same as the "unique civilizational and cultural spirit of the Iranian nation" and, according to the author, the "ziggurat of the originality of the Iranian nation". The practical recommendation of this study is to formulate an "Iranian Renaissance Strategy" based on civilizational nationalism and the application of this valuable and motivating heritage for the reconstruction and sustainable development of Iran. In such a strategy, while selectively choosing and purposefully absorbing new concepts and modern elements of development, deep and sustainable modernization takes place based on the cultural-civilizational foundations of the Iranian nation, historical lived experiences and a strong sense of national belonging
تعداد فصل ها
5
فهرست مطالب pdf
158224
نويسنده