• شماره ركورد
    25708
  • شماره راهنما
    LAW2 418
  • عنوان

    تحليل مقايسه‌اي اصل حاكميت اراده و قاعده العقود تابعه للقصود در نظام حقوق قراردادهاي ايران

  • مقطع تحصيلي
    كارشناسي ارشد
  • رشته تحصيلي
    حقوق خصوصي
  • دانشكده
    علوم اداري و اقتصاد
  • تاريخ دفاع
    21/12/1404
  • صفحه شمار
    149 ص.
  • استاد راهنما
    مهدي شهابي
  • استاد مشاور
    محمدمهدي الشريف
  • كليدواژه فارسي
    عقد , قصد , حاكميت اراده , آزادي قراردادي , العقود تابعه للقصود
  • چكيده فارسي
    با توجه به پيشرفت‌هاي بسيار حقوق مدرن و همچنين لزوم تبيين حقوق قراردادها در اين نظام، اهميت مطالعه دقيق پيرامون قصد و اراده انشائي و جايگاه آن در تشكيل، تفسير، كاركرد و آثار قرارداد نمايان مي‌شود. نظام حقوقي ايران ضمن حفظ چارچوب و اصول يك نظام حقوقي مدرن از جايگاه بومي خود فاصله نگرفته و بر اين ‌اساس اصول متعدد قانون اساسي از جمله اصل دوم و چهارم كه تشريع را مختص به خدا دانسته است و تصويب تمامي قوانين را نيز بر اساس موازين اسلامي مي‌داند، صراحتا اراده شارع مقدس را به‌عنوان مبناي اعتبار قواعد برگزيده است، لذا ترديدي در حاكميت اراده شارع و فقه اماميه در قواعد بيان شده توسط قانونگذار در قوانين موضوعه نيست؛ بدين جهت نظام حقوق قراردادهاي ايران نيز تحت تاثير همزمان اصول حقوقي مدرن و قواعد فقهي اسلامي تحت اراده شارع مقدس و فقه اماميه است. در ساختمان نظام حقوق قراردادهاي ايران دو اصل پايه و كليدي يعني اصل حاكميت اراده و قاعده العقود تابعه للقصود تاثير بسزا و مهمي در تحليل قراردادها دارند. اصل حاكميت اراده يكي از قواعد بنيادي در حقوق‌خصوصي و علي‌الخصوص در حقوق قراردادهاي مدرن به شمار مي‌آيد كه بر مبناي اراده نوعي انسان استوار است لذا تمامي مباحث پيرامون اين تئوري نيز بر همين رويكرد استوار است. اين اصل براي اولين بار توسط ايمانوئل كانت فيلسوف آلماني در كتاب بنياد مابعدالطبيعه اخلاق مطرح، وارد عرصه حقوق خصوصي شد و پس از بحث و اظهار نظر توسط فلاسفه و حقوقدانان اروپايي، به سيستم حقوقي ايران رسوخ كرده، منشا مباحث مختلف پيرامون اين مفهوم و جايگاه آن در حقوق قرارداهاي ايران شده‌است. از سوي ديگر، يكي از قواعد بسيار مهم در زمينه حقوق قراردادها قاعده العقود تابعه للقصود است؛ قاعده نامبرده در فقه اماميه در ذيل اراده شارع مبنا، مستنبط و طرح موضوع گرديده و فقهاي بسياري پيرامون اين قاعده اقدام به تحليل، تفسير و بسط نظريات خود كرده‌اند. از آنجايي كه در نظام حقوقي ايران، اراده قانونگذار ابزار بيان قواعد حقوقي است نه ابزار ايجاد آن و اراده انسان نيز در سطح مبنا پذيرفته نيست، لذا نگاه پوزيتيويستي افراطي يا نگاه انسان‌گرايانه محض نسبت به اصول و قواعد حقوقي حداقل در منطقه‌التشريع، كار چندان درستي نيست، زيرا اراده قانونگذار و متعاقدين يك قرارداد در ذيل اراده شارع، به‌صورت سلسله‌مراتبي و در طول آن تفسير مي‌شود. بدين ترتيب اراده انسان نوعي در اصل حاكميت اراده نقش مبنايي خود را از دست داده و در ذيل اراده شارع مبنا تبيين مي‌گردد؛ لذا اين تئوري ناظر بر حاكميت و آزادي اراده انسان تا پيش از انعقاد عقد در چارچوب اراده شارع مبنا است. قاعده العقود تابعه للقصود نيز حكايت از ميزان تبعيت عقدي كه صحيحا منعقد شده از اراده انشائي سازنده آن در ذيل اراده شارع مبنا دارد. باتوجه به اينكه كه نظام حقوق قراردادهاي ايران تحت تاثير همزمان اصول حقوقي مدرن و نظام فقهي فقه اماميه است، مطالعه مقايسه‌اي و واكاوي اصل حاكميت اراده و قاعده العقود تابعه للقصود در اين نظام براي شناسايي، كاركرد و نقش قصد و اراده در قرارداد از اهميت زيادي برخوردار است تا جايگاه، هدف و آثار هركدام به‌نحو دقيق تفسير و تبيين گردد.
  • كليدواژه لاتين
    Contract , Intention , Principle of Autonomy of Will , Freedom of Contract , Contracts Follow Intentions
  • عنوان لاتين
    A Comparative Legal Analysis of the Principle of Autonomy of Will an‎d the Rule that Contracts Follow Intentions in Iranian Contract Law
  • گروه آموزشي
    حقوق
  • چكيده لاتين
    Given the considerable advancements in modern law an‎d the necessity of a sound analysis of its principles an‎d rules, as well as the need to elucidate contract law within the modern legal system, the importance of a thorough study of will an‎d intention becomes evident. Undoubtedly, one of the most important topics in contract law has always been the examination of the role of intention an‎d will in the formation, interpretation, an‎d function of contracts, as this understan‎ding allows for a better analysis of the contractual effects. In the structure of Iranʹs contract law, two fundamental an‎d key principles—freedom of will an‎d the rule that contracts follow intentions—have a significant an‎d essential impact on contract analysis. Freedom of will is undoubtedly one of the foundational principles in private law an‎d particularly in modern contract law, as this principle holds an important an‎d special place in legal systems influenced by Roman-Germanic law an‎d common law. In Iranʹs legal system, freedom of will is undoubtedly considered an imported principle, first introduced by the German philosopher Immanuel Kant in his book Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, an‎d, after discussions an‎d commentary by European philosophers an‎d jurists, it found its way into the Iranian legal system, becoming the foundation for various discussions regarding its role an‎d position in Iranian contract law. As will be discussed, the principle of freedom of will is based on the universal will of the human being, which is the very foundation that Kant explains in his aforementioned work, following his foundational discussions on ethics, natural law, an‎d other philosophical terms an‎d concepts. After various discussions on this principle in Iran, many legal scholars have expan‎ded on their theories, reflecting the Iranian legal doctrineʹs attention to this principle. On the other han‎d, under Articles 2 an‎d 4 of the Iranian Constitution, the will of the Divine Legislator is regarded as the foundation for the validity of legal rules, an‎d there is no doubt that the principles of Shia jurisprudence govern the provisions articulated by the legislator in statutory laws. Therefore, Iranʹs contract law is shaped by both modern legal principles an‎d Islamic jurisprudential rules. It is also important to note that in the Iranian legal system, law serves as a tool for expressing legal rules, not creating them; thus, an extreme positivist view of legal rules explicitly addressed by the legislator is not entirely accurate, at least in the legislative sphere. This is because the legislatorʹs will is interpreted hierarchically under the will of the Divine Legislator, an‎d this concept is clearly reflected in Article 56 an‎d particularly in Clause 1 of Article 2 of the Constitution, which states that legislation belongs to God alone. Accordingly, the jurisprudential principles developed in Shia law govern Iranʹs legal system, contributing to its stability. One of the very important rules in contract law is the rule that contracts follow intentions. This rule has been derived an‎d proposed under the will of the Divine Legislator in both Shia an‎d Sunni jurisprudence, an‎d many jurists have analyzed, interpreted, an‎d expan‎ded upon it. Therefore, a comparative study an‎d examination of the principle of freedom of will an‎d the rule that contracts follow intentions within Iranʹs contract law system is of great importance an‎d requires careful attention to accurately interpret an‎d define their positions, functions, goals, an‎d effect.
  • تعداد فصل ها
    5
  • فهرست مطالب pdf
    157416
  • نويسنده

    احمدي، علي