شماره ركورد
25647
شماره راهنما
LIT2 626
عنوان
بازكاوي و تحليل تجرد نفس در متون عرفاني رساله قشيريه و كشف الاسرار و عده الابرار و مرصاد العباد و مصباح الهدايه
مقطع تحصيلي
كارشناسي ارشد
رشته تحصيلي
زبان و ادبيات فارسي
دانشكده
ادبيات و علوم انساني
تاريخ دفاع
1404/07/19
صفحه شمار
103 ص.
استاد راهنما
تقي اژه¬اي
كليدواژه فارسي
تجردنفس , رساله ي قشيريه , كشف الاسرار , مرصاد العباد , مصباح الهدايه
چكيده فارسي
تجرد نفس در عرفان اسلامي به عنوان يك سفر دروني و معنوي شناخته مي شود كه انسان را به سوي شناخت عميق تر از حقيقت هستي، وحدت وجود و عشق الهي سوق مي دهد. اين فرايند با رهايي از تعلقات جسماني آغاز شده و به آگاهي و شهود در بالاترين سطوح معنوي منجر مي شود. عرفا اين مفهوم را نه صرفا يك هدف فردي، بلكه مسيري براي تاثيرگذاري در جوامع انساني و پيشبرد ارزشهاي اخلاقي و معنوي ميدانند. اين ديدگاه ثابت مي كند كه تجرد نفس فراتر از يك نظريه عرفاني است و ميتواند راهنماي عملي براي سير و سلوك معنوي باشد.اين پژوهش با هدف «بازكاوي و تحليل تجرد نفس بر اساس متون عرفاني رساله ي قشيريه، كشف الاسرار، مرصاد العباد و مصباح الهدايه» انجام شده است. روش تحقيق حاضر، كتابخانه اي بوده و به بررسي و مقايسه ي ديدگاه هاي عرفاي برجسته ي اين آثار در خصوص تجرد نفس پرداخته است. در اين راستا، ضمن استخراج و تبيين مباحث مربوط به ماهيت نفس و چگونگي تجرد آن از متون مذكور، تلاش شده است تا وجوه مشترك ديدگاه هاي اين بزرگان عرفان در اين زمينه روشن گردد. يافته هاي تحقيق نشان مي دهد كه هرچند هر يك از اين عرفا با زبان و شيوهي خاص خود به تجرد نفس اشاره كرده اند، اما در نهايت بر اصالت و جوهر غيرمادي نفس، قابليت بقا و كمال آن پس از مفارقت از بدن مادي و نيز نقش سلوك عرفاني در تحقق اين تجرد، اذعان دارند. اين پژوهش مي كوشد تا با ارائه ي تحليلي منسجم از اين مفاهيم، به درك عميق تري از نظريه ي تجرد نفس در عرفان اسلامي كمك كند.
كليدواژه لاتين
Abstraction of the Soul , Risalat al-Qushayriyyah , Kashf al-Asrar , Mersad al-Ibad , Misbah al-Hedayah
عنوان لاتين
A Comprehensive Analysis of the Concept of Spiritual soul in the Mystical Texts of the Risalah and Kashf al-Asrar and Udat al- Abrar and Mersad al-Ibad, and Misbah al-Hedayah
گروه آموزشي
زبان و ادبيات فارسي
چكيده لاتين
In Islamic mysticism, the self-abnegation is known as an inner and spiritual journey that leads a person to a deeper understanding of the truth of existence, the unity of existence, and divine love. This process begins with liberation from physical attachments and leads to awareness and intuition at the highest spiritual levels. Mystics consider this concept not merely an individual goal, but also a path to influence human societies and advance moral and spiritual values. This perspective proves that the self-abnegation is beyond a mystical theory and can be a practical guide for spiritual journey and conduct.
This research was conducted with the aim of “researching and analyzing the self-abnegation based on the mystical texts of the Qushayriyya treatise, Kashf al-Asrar, Mirsad al-Ibad, and Misbah al-Hidayah.” The present research method is library-based and uses a descriptive-analytical approach to examine and compare the views of prominent mystics of these works on the self-abnegation. The main core of the research is based on the concept of the self-abnegation and providing a comprehensive definition of it from the perspective of these four mystics. In this regard, while extracting and explaining the issues related to the nature of the soul and how it is abstracted from the aforementioned texts, an attempt has been made to clarify the common aspects of the views of these great mystics in this field. The findings of the study show that although each of these mystics has referred to the abstractedness of the soul in their own language and style, they ultimately acknowledge the originality and immaterial essence of the soul, its ability to survive and be perfect after separation from the material body, and the role of mystical conduct in realizing this abstractedness. This study attempts to provide a coherent analysis of these concepts, contributing to a deeper understanding of the theory of abstractedness of the soul in Islamic mysticism.
تعداد فصل ها
3
فهرست مطالب pdf
156711
نويسنده