• شماره ركورد
    25542
  • شماره راهنما
    THE2 581
  • عنوان

    بازنگاري ديدگاه رايج در كلام شيعه در مسئله حقانيت و نجات و بررسي امتيازات آن نسبت به سه رويكرد شمول گرايي و حصر گرايي و كثرت گرايي

  • مقطع تحصيلي
    كارشناسي ارشد
  • رشته تحصيلي
    شيعه شناسي - كلام
  • دانشكده
    الهيات و معارف اهل البيت(ع)
  • تاريخ دفاع
    بهمن ماه 1403
  • صفحه شمار
    95 ص.
  • استاد راهنما
    عبدالرسول مشكات
  • كليدواژه فارسي
    دين , حقانيت , نجات , كثرت گرايي , شمول گرايي , حصر گرايي
  • چكيده فارسي
    عنوان اين پژوهش، بازنگاري ديدگاه رايج در كلام شيعه در مسئله حقانيت و نجات و بررسي امتيازات آن نسبت به سه رويكرد شمول گرايي و حصر گرايي و كثرت گرايي است. و هدف از اين بازنگاري تقرير و صورت بندي جديدي از موضع رايج انديشمندان شيعه و گذاري برچالش ها و اشكالات رويكردهاي سه گانه بطور جداگانه، با سعي بر شفاف سازي و تفكيك اجزا مسئله بمنظور بيان برتري رويكرد نگاه شيعي به موضوع حقانيت و نجات مي باشد. اين پژوهش با بررسي ديدگاه متكلمان شيعه و غير مسلمان و با شيوه كتابخانه اي و با روش تحليلي و توصيفي صورت گرفته است. بر اساس حكمت الهي، اقتضا بر خلقت هستي قرار گرفت تا بشر به غايت اين حكمت كه خداشناسي و خودشناسي بود، با راهنمايي پيامبران الهي و به اندازه دركي كه برايش مقرر گرديده، برسد. در اين سير، از خلقت حضرت آدم ابوالبشر عليه السلام تا انقضاي عالم يكي از مهمترين و اساسي‌ترين دغدغه فكري بشر، اعم از پيروان اديان الهي و غير الهي، ارائه ي راه نجات و رستگاري، براي پيروان خود بوده و هست و با گسترش شگفت آور فضاي ارتباطات و رسانه‌ها اين دغدغه وشبهات وسوالات پيرامون آن اهميت بيشتري به خود گرفت و از آنجا كه عقلا و نقلا، نجات و رستگاري منحصراً در پرتو دين و عقيده خاصي شكل نمي‌گيرد، انديشمندان كلامي غربي را اشتباهاً وادار به طرح سه رويكرد كثرت گرايي شمول گرايي و حصر گرايي كرد كه هر كدام براي اثبات حقانيت آراء خود نظرات متعددي را ارائه نمودند كه بالطبع داراي نقاط ضعف و قوت متعددي بوده و باعث شكل گيري شبهات مختلفي در اين حوزه گرديد. لذا متكلمان شيعه با استناد به آيات الهي و كلام ائمه معصومين عليهم السلام به عنوان فصل الخطاب در صدد پاسخ به اين شبهات و تشطط آرا با اشاره به نقاط ضعف اين سه رويكرد، وبرتري نگاه شيعه برآمدند. دراين پايان نامه تلاش شده تا ابتدا بصورت خلاصه با تعريف دين و نگاهي اجمالي به سه رويكرد رايج در موضوع حقانيت و نجات بخشي پرداخته ، سپس در مرحله دوم، پس از گذاري بر چالشها و اشكالات رويكردهاي سه گانه فوق (حصر گرايي، كثرت گرايي و شمول گرايي) امتيازات و برتري رويكرد نگاه شيعي را بر آن ديدگاه ها به طور جداگانه نشان خواهيم داد. به عبارتي مشخص خواهيم كرد كه اين رويكرد، چگونه توانسته است (در عين برخورداري از نقاط قوت نظريه هاي رقيب) از چالش ها و اشكالات آنها، مبرا و منزه بماند. و نهايتا تقرير و صورت بندي جديدي از مواضع رايج در ميان انديشمندان شيعه ارائه دهيم. واز اين تقرير يا بازنگارش با عنوان رويكرد «جداسازي» ياد خواهيم كرد. در ادامه با استفاده از رويكرد جدا سازي، با تفكيك اديان به كثرت طولي و عرضي به بيان تناقضات و چالش هاي رويكردهاي سه گانه پرداخته و در پايان با تفكيك مسئله حقانيت از نجات و تقسيم بندي مكلفين به قاصر و مقصر اثبات مي كنيم كه رويكردهاي سه گانه در موضوع حقانيت و نجات از اساس موضوعيت ندارد
  • كليدواژه لاتين
    religion , legitimacy , salvation , pluralism , inclusivism , exclusivism
  • عنوان لاتين
    Rewriting the Common View in Shia Theology on the Issue of Righteousness an‎d Salvation an‎d Examining Its Advantages Over the Three Approaches of Inclusivism, Exclusivism, an‎d Pluralism
  • گروه آموزشي
    معارف اسلامي
  • چكيده لاتين
    The title of this research is Rewriting the Common View in Shia Theology on the Issue of Righteousness an‎d Salvation an‎d Examining Its Advantages Over the Three Approaches of Inclusivism, Exclusivism, an‎d Pluralism. The aim of this rewriting is to articulate an‎d fo‎rmulate a new version of the common position of Shia scholars an‎d to address the challenges an‎d drawbacks of the three approaches separately, in an attempt to clarify an‎d separate the components of the issue in o‎rder to express the superio‎rity of the Shia view approach to the issue of righteousness an‎d salvation. This research was conducted by examining the views of Shiite an‎d non-Muslim theologians, using a library method, an‎d using an analytical an‎d descriptive method. Based on divine wisdom, the creation of the universe was necessary so that humanity could reach the goal of this wisdom, which was knowledge of God an‎d self-knowledge, with the guidance of divine prophets an‎d to the extent of understan‎ding that was prescribed fo‎r it. In this journey, from the creation of Prophet Adam (peace be upon him) to the end of the wo‎rld, one of the most impo‎rtant an‎d fundamental intellectual concerns of mankind, including followers of divine an‎d non-divine religions, has been an‎d is the provision of a path of salvation an‎d redemption fo‎r its followers. With the amazing expansion of the communications an‎d media space, this concern an‎d the doubts an‎d questions surrounding it have taken on greater impo‎rtance. Since rationally an‎d histo‎rically, salvation an‎d redemption are not fo‎rmed exclusively in the light of a particular religion an‎d belief, it has mistakenly fo‎rced Western theological thinkers to propose three approaches: pluralism, inclusivism, an‎d exclusivism. Each of them presented numerous opinions to prove the validity of their opinions, which naturally had numerous strengths an‎d weaknesses, an‎d led to the fo‎rmation of various doubts in this area. Therefo‎re, Shiite theologians, citing the divine verses an‎d the wo‎rds of the infallible Imams (peace be upon them) as the chapter of the sermon, sought to answer these doubts an‎d clarify opinions by pointing out the weaknesses of these three approaches an‎d the superio‎rity of the Shiite view. In this thesis, an attempt has been made to first briefly define religion an‎d take a brief look at the three common approaches to the issue of legitimacy an‎d salvation. Then, in the second stage, after discussing the challenges an‎d drawbacks of the above three approaches (exclusionism, pluralism, an‎d inclusiveness), we will show the advantages an‎d superio‎rity of the Shiite view over those views separately. In other wo‎rds, we will specify how this approach has been able to remain free an‎d pure from the challenges an‎d drawbacks of competing theo‎ries (while enjoying the strengths of their theo‎ries). an‎d finally, we will present a new fo‎rmulation an‎d fo‎rmulation of the positions common among Shiite scholars. We will refer to this fo‎rmulation o‎r rewriting as the “separation” approach. Next, using the separation approach, by separating religions into longitudinal an‎d transverse pluralism, we will express the contradictions an‎d challenges of the three approaches. Finally, by separating the issue of legitimacy from salvation an‎d dividing the obligated into the deficient an‎d the guilty, we will prove that the three approaches are fundamentally irrelevant to the issue of legitimacy an‎d salvation.
  • تعداد فصل ها
    3
  • فهرست مطالب pdf
    153162
  • نويسنده

    برهانيان قناد، مهدي