• شماره ركورد
    25540
  • شماره راهنما
    AHL2 337
  • عنوان

    تبيين ارزش‌هاي سه‌گانة حكومت اسلامي (حق‌محوري، عدالت‌گستري و رضايت مردم) و نسبت بين آن‌ها از منظر نهج‌البلاغه

  • مقطع تحصيلي
    كارشناسي ارشد
  • رشته تحصيلي
    نهج البلاغه - اخلاق و تربيت فردي و اجتماعي
  • دانشكده
    الهيات و معارف اهل البيت(ع)
  • تاريخ دفاع
    دي ماه 1404
  • صفحه شمار
    77 ص.
  • استاد راهنما
    ابراهيم رضايي
  • استاد مشاور
    محمدصالح طيب‌نيا
  • كليدواژه فارسي
    ارزش , حكومت اسلامي , حق , عدالت , رضايت مردم , نهج‌البلاغه
  • چكيده فارسي
    هر حكومتي براي دوام خود نياز به ارزش‌هايي دارد كه مبنايي جهت تصميم‌گيري و حركت به‌سوي تحقق اهداف خود باشد. اين ارزش‌ها در حكومت اسلامي برگرفته از فرامين الهي و سخنان اهل‌بيت(ع) است. حضرت علي(ع) در دوران خلافت خود سخنان بسيار ارزشمندي در مورد مديريت و روش حكومت‌داري فرموده‌اند؛ از جمله در عهدنامهٔ مالك اشتر كه به‌عنوان يك منشور كلان در حوزهٔ حكومت و سياست به‌شمار مي‌رود، در قسمتي از نامه يك معيار اساسي جهت سازمان‌دهي به‌منظور انتخاب بهترين مسير براي سير در دنياي حكمراني در اختيار حاكمان، واليان و كارگزاران حكومت اسلامي قرار مي‌دهند. بنابر فرمودهٔ امام علي(ع) «...وَ لْيَكُنْ أَحَبَّ اَلْأُمُورِ إِلَيْكَ أَوْسَطُهَا فِي اَلْحَقِّ وَ أَعَمُّهَا فِي اَلْعَدْلِ وَ أَجْمَعُهَا لِرِضَى اَلرَّعِيَّةِ...» (ن 53)؛ محبوب‌ترين كارها، بايد ارزش‌هاي حق، عدالت و رضايت مردم را به بهترين نحو شامل شود. حضرت(ع) در يك جمله با بياني بي‌نظير، الگويي كامل و جامع از ارزشهاي نظام اسلامي ارائه داده‌اند كه لازمهٔ تحقق جامعهٔ آرماني علوي در راستاي بومي‌سازي و نمونه‌سازي از دلِ دين به‌شمار مي‌رود. اين پژوهش با روش توصيفي تحليلي درصدد تبيين هر سه ارزش بر مبناي توصيف حضرت در عملكرد آنهاست. يعني عبارت أَوْسَطُهَا فِي اَلْحَقِّ يعني چه؟ أَعَمُّهَا فِي اَلْعَدْلِ چطور؟ أَجْمَعُهَا لِرِضَى اَلرَّعِيَّةِ چه مي‌شود؟ درواقع ارزش‌هاي يك حاكم از نگاه امير مؤمنان علي(ع) در حكومت‌مداري به‌صورت چرخهٔ درهم‌تنيده، در چارچوب اصول حق، عدالت و رضايت مردم است كه مي‌تواند با تداوم و ثبات خود، جامعه را بر مدار رابطهٔ حكومت و مردم هدايت كند. علاوه‌بر آن نسبت بين اين سه ارزش و مسير حركت، جهت تحقق اين اصول و ثمرهٔ آن يعني رضايت مردم از حكومت اسلامي و عملكرد حاكم و درنتيجه وصول به آرمان‌هاي حكومتيِ امام علي(ع) بيان خواهد شد كه مي‌تواند سنجه‌اي جهت ارزيابي اين ارزش‌ها قرار گيرد. در پايان مي‌توان اقرار كرد كه در ديدگاه حضرت(ع) بالاترين ملاك براي حكومت، خشنودي عامهٔ مردم است؛ رضايتي كه مبتني‌بر عدالت باشد و برپايهٔ حق.
  • كليدواژه لاتين
    Value , Islamic government , Right , Justice , Peopleʹs satisfaction , Nahj al-Balaghah
  • عنوان لاتين
    Explaining the three values of the Islamic government (central right, spreading justice an‎d peopleʹs satisfaction) an‎d the relationship between them from the perspective of Nahj al-Balagha
  • گروه آموزشي
    معارف اهل‌البيت(ع)
  • چكيده لاتين
    Every government needs values to be the basis for decision-making an‎d moving towards achieving its goals. These values in the Islamic government are derived from the divine comman‎ds an‎d the words of the Ahl al-Bayt (AS). During his caliphate, Hazrat Ali (AS) made very valuable statements about management an‎d governance methods; for example, in the Malik al-Ashtar Treaty, which is considered a major charter in the field of government an‎d politics, in a part of the letter, he provides a basic criterion for organizing in order to choose the best path to follow in the world of governance to the rulers, governors, an‎d agents of the Islamic government. According to Imam Ali (AS)’s saying, "...an‎d let the things you love most be those that are most moderate in truth, most comprehensive in justice, an‎d most conducive to the satisfaction of the people..." (Letter. 53); The most beloved deeds should include the values of truth, justice, an‎d the satisfaction of the people in the best possible way. In one sentence, with a unique expression, Imam (AS) has presented a complete an‎d comprehensive model of the values of the Islamic system, which is a prerequisite for the realization of the ideal Alawi society in line with localization an‎d exemplary implementation of the religion. This research, using a descriptive-analytical method, seeks to explain all three values based on the Imam’s description of their performance. That is, what does the phrase “The most moderate in truth” mean? How about “The most comprehensive in justice”? What is meant by “The most conducive to the satisfaction of the people”? In fact, the values of a ruler, from the perspective of the Comman‎der of the Faithful Ali (AS), in governance are in the form of an intertwined cycle, within the framework of the principles of truth, justice, an‎d the satisfaction of the people, which can, with their continuity an‎d stability, guide society on the path of the relationship between the government an‎d the people. In addition, the relationship between these three values an‎d the path of movement towards the realization of these principles an‎d its fruit, namely the satisfaction of the people with the Islamic government an‎d the performance of the ruler, an‎d as a result, the achievement of the governmental ideals of Imam Ali (AS), will be expressed, which can be a measure for eva‎luating these values. In the end, it can be admitted that in the view of the Imam (AS), the highest criterion for government is the satisfaction of the general public; A satisfaction that is based on justice an‎d truth.
  • تعداد فصل ها
    4
  • فهرست مطالب pdf
    153142
  • نويسنده

    معيني، مهديه