• شماره ركورد
    25127
  • شماره راهنما
    AHL2 326
  • عنوان

    اخلاق هنجاري در نهج‌البلاغه، نتيجه‌گرايي

  • مقطع تحصيلي
    كارشناسي ارشد
  • رشته تحصيلي
    نهج البلاغه - اخلاق و تربيت فردي و اجتماعي
  • دانشكده
    الهيات و معارف اهل البيت(ع)
  • تاريخ دفاع
    1404/07/02
  • صفحه شمار
    102 ص.
  • استاد راهنما
    محسن شيراوند
  • استاد مشاور
    ابراهيم رضائي
  • كليدواژه فارسي
    نهج البلاغه , اخلاق هنجاري , نتيجه گرايي , وظيفه گرايي
  • چكيده فارسي
    نتيجه‌گرايي به‌ عنوان يكي از رويكردهاي بنيادين در اخلاق هنجاري، بر ارزيابي اعمال بر اساس پيامدهاي آن‌ها تأكيد دارد و در تقابل با وظيفه‌گرايي قرار مي‌گيرد كه معيار اخلاقي بودن را در خودِ فعل و التزام به وظيفه مي‌جويد. پژوهش حاضر با هدف بررسي جايگاه نتيجه‌گرايي اخلاقي در نهج‌البلاغه، به تحليل آموزه‌هايي پرداخته است كه بر پيامدهاي اعمال انساني تأكيد دارند. با بهره‌گيري از روش توصيفي- تحليلي و رويكردي مقايسه‌اي، ابتدا مفاهيم و نظريه‌هاي مرتبط با نتيجه‌گرايي اخلاقي تبيين شده و سپس گزاره‌هاي نهج‌البلاغه كه بر اين رويكرد دلالت دارند، استخراج و تحليل شده‌اند. اهميت نتيجه‌گرايي در جهان معاصر، به ‌ويژه در حوزه‌هاي عدالت اجتماعي، سياست‌گذاري اخلاقي و زيست‌اخلاقي، موجب شده است تا بازخواني آن در متون اسلامي ضرورتي دوچندان يابد. يافته‌هاي پژوهش نشان مي‌دهد كه نهج‌البلاغه، نتيجه‌گرايي را نه در قالب سودمحوري يا لذت‌گرايي، بلكه در چارچوبي توحيدي، عقلاني و عدالت‌محور بازتعريف مي‌كند. امام علي (عليه‌السلام) در سخنان خود، پيامدهاي اعمال را به ‌عنوان شاخصي براي سنجش نيت، عقلانيت و جهت‌گيري الهي انسان معرفي مي‌نمايند. از اين منظر، نتيجه‌گرايي اخلاقي نه ‌تنها با آموزه‌هاي اسلامي ناسازگار نيست، بلكه مي‌تواند بستري براي بازسازي نظريه‌هاي اخلاقي اسلامي فراهم آورد؛ نظريه‌اي كه در آن، پيامد هر عمل آينه‌اي از حقيقت، عدالت و قرب الهي تلقي مي‌شود. اين پژوهش با ارائه رويكردي غايت‌مدار و مبتني بر مباني اسلامي در بازخواني نتيجه‌گرايي اخلاقي ، زمينه‌اي براي پاسخ‌گويي به مسائل نوپديد و چالش‌هاي معاصر در حوزه‌هاي تربيت، عدالت اجتماعي و اخلاق زيستي را فراهم مي‌سازد.
  • كليدواژه لاتين
    Nahj al-Balagha , Normative Ethics , Moral Consequentialism , Moral Deontology
  • عنوان لاتين
    Normative Ethics in Nahj al-Balagha: Consequentialism
  • گروه آموزشي
    معارف اهل‌البيت(ع)
  • چكيده لاتين
    Consequentialism, as a foundational approach in no‎rmative ethics, eva‎luates actions based on their outcomes an‎d stan‎ds in contrast to deontology, which locates mo‎ral value in the act itself an‎d the commitment to duty. The impo‎rtance of consequentialism in the contempo‎rary wo‎rld, especially in the areas of social justice, ethical policymaking an‎d bioethics, has made its reinterpretation in Islamic texts doubly necessary. This study aims to examine the status of mo‎ral consequentialism in Nahj al-Balagha by analyzing teachings that emphasize the outcomes of human actions. Employing a descriptive- analytical method an‎d a comparative approach, the research first elucidates the concepts an‎d theo‎ries related to mo‎ral consequentialism an‎d then extracts an‎d analyzes the propositions within Nahj al-Balagha that reflect this perspective. The findings indicate that Nahj al-Balagha redefines consequentialism not in terms of utilitarianism o‎r hedonism, but within a framewo‎rk grounded in monotheism, rationality, an‎d justice. Imam Ali (peace be upon him), in his sermons an‎d sayings, presents the consequences of actions as indicato‎rs of intention, rationality, an‎d divine o‎rientation. From this perspective, mo‎ral consequentialism is not incompatible with Islamic teachings; rather, it offers a foundation fo‎r reconstructing Islamic ethical theo‎ries ones in which the outcome of each action is seen as a reflection of truth, justice an‎d proximity to God. By proposing a teleological an‎d Islamic-based reinterpretation of mo‎ral consequentialism, this study provides a framewo‎rk fo‎r addressing emerging issues an‎d contempo‎rary challenges in the fields of education, social justice an‎d bioethics.
  • تعداد فصل ها
    4
  • فهرست مطالب pdf
    147403
  • نويسنده

    نصيري، مهدي