• شماره ركورد
    25053
  • شماره راهنما
    ARA2 516
  • عنوان

    بررسي تطبيقي بن مايه هاى فرهنگي مراثي امام حسين (عليه السلام) در شعر محتشم كاشاني وحيدر حلى

  • مقطع تحصيلي
    كارشناسي ارشد
  • رشته تحصيلي
    ادبيات تطبيقي فارسي- عربي (مشترك با دانشگاه لبنان)
  • دانشكده
    زبانهاي خارجي
  • تاريخ دفاع
    1404/07/07
  • صفحه شمار
    181 ص.
  • استاد راهنما
    سميه حسنعليان
  • استاد مشاور
    سامر الاحمد
  • كليدواژه فارسي
    الرِّثَاء , الإِمَامُ الحُسَيْنُ (ع) , المَرْجِعِيَّاتُ الثَّقَافِيَّةُ , الأدَبُ المُقَارَن , مُحْتَشم الكَاشَانِيُّ , حَيْدَر الحِلِّيُّ.
  • چكيده فارسي
    تُعَدُّ المَرْجِعِيَّاتُ الثَّقَافِيَّةُ مِن أَهَمِّ الرَّوافِدِ الفِكْرِيَّةِ الَّتِي تُغَذِّي النِّتاجَ الشِّعْرِيِّ، فَهِيَ الَّتِي تُزَوِّدُ الشَّاعِرَ بِالحَجَرِ الأَسَاسِ الَّذِي يَبْنِي عَلَيْهِ تَجْرِبَتَهُ الشِّعْرِيَّةَ؛ إِذْ يَسْتَلْهِمُ مِن مَصَادِرَ خَلَتْ مَا يَنْسَجِمُ وَرُؤْيَتَهُ الشِّعْرِيَّةَ وَتَوَجُّهَاتِهِ الفِكْرِيَّةَ وَالنَّفْسِيَّةَ، لِيُقِيمَ عَلَيْهَا أُسُسَ كِتَابَاتِهِ الإِبْدَاعِيَّةِ. وَهَكَذَا، تُشَكِّلُ المَرْجِعِيَّاتُ الثَّقَافِيَّةُ جِسْرًا يَرْبِطُ الحَاضِرَ بِالمَاضِي، وَتَعْكِسُ عُمْقَ التُّرَاثِ الإِنْسَانِيِّ. وَغَالِبًا مَا تَكُونُ المَرْجِعِيَّاتُ الثَّقَافِيَّةُ مِفْتَاحًا لِفَهْمِ النُّصُوصِ الشِّعْرِيَّةِ، وَالكَشْفِ عَنْ هُوِيَّةِ الشَّاعِرِ، وَتَحْلِيلِ شَخْصِيَّتِهِ الثَّقَافِيَّةِ. وَقَدْ وَقَعَ الاخْتِيَارُ فِي هَذِهِ الدِّرَاسَةِ عَلَى الشَّاعِرَيْنِ: مُحْتَشم الكَاشَانِيِّ وَحَيْدَر الحِلِّيِّ. فَالأَوَّلُ، شَاعِرٌ إِيرَانِيٌّ، يُعَدُّ مِن أَبْرَزِ شُعَرَاءِ العَصْرِ الصَّفَوِيِّ فِي القَرْنِ العَاشِرِ الهِجْرِيِّ، وَقَدِ اشْتُهِرَ بِلَقَبِ أَبِي الرِّثَاءِ العَاشُورَائِيِّ. أَمَّا الثَّانِي، فَهُوَ مِن عَمَالِقَةِ شُعَرَاءِ العِرَاقِ فِي القَرْنِ الثَّاني عَشَرَ، وَأَحَدُ أَهَمِّ رُمُوزِ شِعْرِ الطَّفِّ فِي زَمَانِهِ. وَعَلَيْهِ، جَاءَتِ الدِّرَاسَةُ بِعُنْوَانٍ: "دِرَاسَةٌ مُقَارَنَةٌ فِي المَرْجِعِيَّاتِ الثَّقَافِيَّةِ لِرِثَاءِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي شِعْرِ مُحْتَشم الكَاشَانِيِّ وَحَيْدَر الحِلِّيِّ". وَمِن خِلَالِهَا، يَسْعَى البَحثُ إِلَى إِبْرَازِ مَوَاطِنِ التَّلَاقِي وَالافْتِرَاقِ فِي مُخْتَلِفِ المَرْجِعِيَّاتِ الثَّقَافِيَّةِ المُرْسَاةِ دَاخِلَ المَرَاثِي الحُسَيْنِيَّةِ لِلشَّاعِرَيْنِ الكَاشَانِيِّ وَالحِلِّيِّ. وَتَنْبُعُ أَهَمِّيَّةُ هَذَا البَحْثِ مِن جِدِّيَّتِهِ، وَقُدْرَتِهِ عَلَى الكَشْفِ عَنِ الجُذُورِ الفِكْرِيَّةِ وَالنَّفْسِيَّةِ لِلشَّاعِرَيْنِ، والتَنْقِيبِ عَنِ الخَامَاتِ المَعْرِفِيَّةِ والثَّقافِيَّةِ، وَحُدُودِ تَقَاطُعِهِمَا فِي هَذَا النِّطَاقِ، وَإِثْبَاتِ مَدَى التَّفَاعُلِ بَيْنَ الأَدَبَيْنِ الفَارِسِيِّ وَالعَرَبِيِّ فِي إِطَارِ التَّوَاصُلِ الثَّقَافِيِّ وَالتَّلَاقِي الفِكْرِيِّ. وَمِن جُمْلَةِ مَا يَرْجُوهُ هَذَا البَحْثُ: التَّقَصِّي عَنْ أَبْرَزِ أَوْجُهِ التَّشَابُهِ وَالاخْتِلَافِ فِي المَرْجِعِيَّاتِ الثَّقَافِيَّةِ لِرِثَاءِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ (ع) فِي شِعْرِ مُحْتَشم الكَاشَانِيِّ وَحَيْدَر الحِلِّيِّ، وَدِرَاسَةِ عَلَاقَةِ كُلٍّ مِنَ الشَّاعِرَيْنِ بِمَرْجِعِيَّاتِهِ، وَأَثَرِ تِلْكَ المَرْجِعِيَّاتِ فِي مَرَاثِيهِمَا الحُسَيْنِيَّةِ. وَفِي سَبِيلِ ذَلِكَ، اعْتَمَدْنَا المَنْهَجَ التَّحْلِيلِيَّ الوَصْفِيَّ لِكَفَاءَتِهِ فِي خِدْمَةِ مَسَارِ الدِّرَاسَةِ وَتَحْقِيقِ أَهْدَافِهَا المَنْشُودَةِ. وَفِي الخِتَامِ، خَلُصَتِ الدِّرَاسَةُ إِلَى مَجْمُوعَةٍ مِنَ النَّتَائِجِ المهمَّةِ، عَلَى رَأْسِهَا: الغِنَى الثَّقَافِيُّ الَّذِي تَمَتَّعَتْ بِهِ شَخْصِيَّةُ كِلَا الشَّاعِرَيْنِ – وَقَدْ بَدَا ذَلِكَ وَاضِحًا مِن خِلَالِ تَعَدُّدِ مَرْجِعِيَّاتِهِمَا وَتَنَوُّعِهَا – وَتَلَاقِيهِمَا فِي مُعْظَمِ المَرْجِعِيَّاتِ الثَّقَافِيَّةِ، ولَا سِيَّمَا الدِّينِيَّةِ مِنْهَا. كَمَا وتَضَمَّنَتْ النَّتَائِجُ تَشْرِيحَ شَخْصِيَّتَيْهِمَا الثَّفَافِيَّةِ، وَتَحْدِيدَ أَيُّ طَابعٍ يَطْغَى عَلَيْهَا.
  • كليدواژه لاتين
    Lamentation , Imam Hussein , Culture References , Comparative Literature , Mohtasham Al-Kashani , Haidar Al-Hilli.
  • عنوان لاتين
    A Comparative Study on the Cultural References in the Lamentation of Imam Hussein (peace be upon him) in the Poetry of Mohtasham Al-Kashani an‎d Haidar Al Hilli
  • گروه آموزشي
    زبان و ادبيات عربي
  • چكيده لاتين
    Cultural references constitute a significant source of inspiration from which the poet draws visions an‎d ideas that enrich his poetic experience. They form the cornerstone in the construction of his creative works an‎d the shaping of his literary identity. From this perspective, the present study aims to uncover the cultural references in the elegiac poetry of Imam Hussein (peace be upon him) by the poets Mohtasham Kashani an‎d Haydar al-Hilli, an‎d to trace the points of convergence an‎d divergence between them. The importance of this research lies in its focus on the impact of cultural dimensions in shaping the Hussaini elegiac text within the poetry of the two poets. Its primary objective is to examine these cultural references an‎d assess their influence on the poetsʹ works, as well as their connection to the poets’ artistic an‎d intellectual identity. This study is based on the descriptive-analytical method, which is regarded as one of the most prominent methodologies in academic research due to its ability to provide precise readings of texts an‎d analyze them in light of their cultural content. At the conclusion of the research, several findings emerged, the most notable of which is that both Mohtasham Kashani an‎d Haydar al-Hilli possess a rich cultural reservoir across various fields of knowledge, which is clearly reflected in their poetic output. It was also found that al-Hilliʹs personality tends more toward revolutionary sentiment, logic, an‎d political thought than emotional expression, whereas Kashani tends to embrace emotional an‎d sentimental inclinations. This contrast is evident in the way each poet utilizes cultural references, which serve as a mirror of their poetic identity an‎d a reflection of their intellectual an‎d emotional orientations.
  • تعداد فصل ها
    3
  • فهرست مطالب pdf
    146522
  • نويسنده

    عكاش ، ملاك