شماره ركورد
24933
شماره راهنما
POL2 356
عنوان
تحليل مقايسه اي انديشۀسياسي ميرزاي نائيني و جان لاك
مقطع تحصيلي
كارشناسي ارشد
رشته تحصيلي
علوم سياسي
دانشكده
علوم اداري و اقتصاد
تاريخ دفاع
1404/06/30
صفحه شمار
179 ص .
استاد راهنما
دكتر حميد نساج
كليدواژه فارسي
مشروطيت , خودكامگي , استبداد , آزادي , مساوات
چكيده فارسي
اين پژوهش با تأكيد بر بستر تاريخي انقلاب مشروطه ايران و انقلاب شكوهمند انگلستان، به تحليل مباني نظري، مفاهيم كليدي و پيامدهاي اجتماعي-سياسي انديشه اين دو انديشمند پرداخته است.
نائيني با تكيه بر اصول فقه اماميه و تمايز ميان احكام اوليه و ثانويه، مشروعيت نظام مشروطه را در چارچوب شرعي تبيين كرد و بر نقش نظارتي فقها در تحديد قدرت استبدادي تأكيد ورزيد. در مقابل، جان لاك با اتكا به حقوق طبيعي، قرارداد اجتماعي و عقلانيت سكولار، مباني حكومت محدود و مبتني بر رضايت شهروندان را صورتبندي نمود.
اين پژوهش با روش تطبيقي-تحليلي و با بررسي مؤلفههايي همچون مشروعيت حكومت، رابطه دين و سياست، قانون، آزادي، مالكيت، نقش مردم و تفكيك قوا، نشان ميدهد كه هر دو متفكر در جهت محدودسازي قدرت مطلقه گام برداشتند، اما تفاوت در مباني الهياتي، جايگاه دين در عرصه عمومي و زمينههاي تاريخي-فرهنگي دو جامعه، به نتايج متفاوتي در فرآيند گذار از سنت به تجدد انجاميد.
در نهايت، اين تحقيق ضمن تبيين وجوه اشتراك و افتراق اين دو منظومه فكري، به تحليل تأثير آنها بر تحولات سياسي-اجتماعي جوامع ايران و انگلستان پرداخته و ظرفيتها و محدوديتهاي هر يك را در پاسخگويي به چالشهاي عصر مدرن مورد ارزيابي قرار داده است.
كليدواژه لاتين
Constitutionalism , Despotism , Usurpation , Freedom , Equality
عنوان لاتين
Comparative Analysis of the Political Thought of Mirzai Naini and John Locke
گروه آموزشي
علوم سياسي
چكيده لاتين
This study, with an emphasis on the historical context of the Iranian Constitutional Revolution and the Glorious Revolution in England, examines the theoretical foundations, key concepts, and socio-political implications of the thought of these two thinkers.
Naeini, drawing upon the principles of Imami jurisprudence and the distinction between primary and secondary rulings, articulated the legitimacy of constitutional government within a religious framework and underscored the supervisory role of jurists in restraining despotic power. By contrast, John Locke, relying on natural rights, the social contract, and secular rationality, formulated the foundations of limited government grounded in the consent of the governed.
Employing a comparative-analytical method and addressing components such as the legitimacy of government, the relationship between religion and politics, law, liberty, property, the role of the people, and the separation of powers, this study demonstrates that although both thinkers sought to constrain absolute authority, divergences in theological premises, the role of religion in the public sphere, and the historical-cultural contexts of the two societies led to different outcomes in the transition from tradition to modernity.
Ultimately, this research, while explicating the commonalities and distinctions of these two intellectual frameworks, analyzes their influence on the socio-political transformations of Iran and England and assesses the capacities and limitations of each in responding to the challenges of the modern age.
تعداد فصل ها
6
فهرست مطالب pdf
143459
نويسنده