شماره ركورد
24690
شماره راهنما
PHI2 492
عنوان
مطالعۀ تفسير ذات گرايانۀ واسيليس پوليتيس از نظريۀ مثل افلاطون
مقطع تحصيلي
كارشناسي ارشد
رشته تحصيلي
فلسفه
دانشكده
ادبيات و علوم انساني
تاريخ دفاع
بهمن ماه 1403
صفحه شمار
116 ص.
استاد راهنما
رضا كورنگ بهشتي
كليدواژه فارسي
نظريۀ مُثُل , ذوات , ذات , مصداق , نمونه , چيستي , پارمنيدس , فايدون , جمهوري , وجود , معرفت , ادراك حسي
چكيده فارسي
مطالعۀ حاضر به بررسي تفسيرذاتگرايانۀ واسيليس پوليتيس از نظريۀ مُثُل افلاطون ميپردازد؛ نظريهاي كه يكي از بنيادهاي اساسي فلسفۀ افلاطون در توضيح هستي، معرفت و اخلاق است. پوليتيس در است، با اتخاذ رويكردي وحدتگرايانه نشان دهد كه چگونه پرسشِ «چيستي؟» (τι εστι)، به عنوان كليديترين پرسشِ فلسفي افلاطون، ما را به پذيرش مُثُل به عنوان چيزهايي با ويژگيهايي خاص، مانند تغييرناپذيري، ابديت، يگانگي و غيرمادي بودن، ملزم ميكند.
مطالعۀ حاضر با تمركز بر آثار افلاطون از جمله هيپياسِبزرگ، فايدون، جمهوري و پارمنيدس نشان ميدهد كه چرا مُثُل را نميتوان با نمونه و مصاديقِ الگووارِ حسي درك كرد و چگونه ويژگيهاي آن به طور منطقي از ساختار پرسشِ «اين چيست؟» (τι εστι) استنتاج ميشوند. همچنين پوليتيس مدعي است كه نظريه مُثُل در واقعِ نظريۀاي در مورد ذات چيزها ميباشد و مُثُل همان ذوات هستند و نه موجوداتي كه داراي ذات ميباشند.
اين مطالعه نتيجه ميگيرد كه با نگاه ذاتگرايانه به نظريۀ مُثُل، پاسخي منطقي به پرسشهاي بنيادين
هستيشناختي و معرفتشناختي ميتوان فراهم نمود و فلسفه افلاطون اين امكان را ميدهد كه پيوند
منسجمي ميان انديشه و واقعيت برقرار كنيم. ديدگاه پوليتيس با برجسته ساختنِ انسجام اين نظريه، نقش آن را در تبيين ساختار هستي و بنيانهاي معرفت روشن ميكند و خوانشي بديع از فلسفه افلاطوني به دست ميدهد.
كليدواژه لاتين
Theory of Forms , essences , essence , particular , paradigm , “What is it? , Parmenides , Phaedo , Republic , being , knowledge , sensory perception
عنوان لاتين
The Study of Vasilis Politisʹ Essentialist Interpretation of Platoʹs Theory of Ideas
گروه آموزشي
فلسفه
چكيده لاتين
This study explores Vasilis Politis’s essentialist interpretation of Plato’s Theory of Forms—a theory that constitutes one of the fundamental pillars of Platonic philosophy in its accounts of being, knowledge, and ethics. Politis adopts a unifying approach to argue that the question “What is it?” (ti esti), which he considers the central philosophical question in Plato’s thought, compels us to posit Forms as entities with distinct features such as immutability, eternity, unity, and immateriality.
pillars Parmenides, this study demonstrates why Forms cannot be understood in terms of sensory examples or paradigms. It further shows how their characteristics can be logically inferred from the structure of the “What is it?” question (ti esti). Politis contends that the Theory of Forms is, in essence, a theory about the essences of things: the Forms are the essences themselves, not merely entities that possess essences.
The study concludes that an essentialist perspective on the Theory of Forms provides a coherent response to foundational ontological and epistemological questions. It argues that Platonic philosophy enables a systematic linkage between thought and reality. By emphasizing the internal coherence of the theory, Politis’s interpretation highlights its role in articulating the structure of being and the foundations of knowledge, offering a distinctive and original reading of Platonic philosophy.
تعداد فصل ها
4
فهرست مطالب pdf
132109
نويسنده