24205

THE2 559

كارشناسي ارشد

شيعه شناسي - كلام

الهيات و معارف اهل البيت(ع)

شهريورماه 1403

155 ص.

احمد عزيزخاني

مجتبي سپاهي

دموكراسي , شيعه , توحيد , شورا , امر معروف و نهي از منكر , منطقه الفراغ , عدالت و برابري

پيشرفت تكنولوژي در سطح جهاني، ميل مردم به رهايي از استبداد و دموكرات سازي جوامع را بيشتر كرد، تا بدين صورت هويت خود را به رسميت بشناسند. جوامع اسلامي نيز با ادعاي ورود به زمينه‌هاي سياسي، راهكارهايي جهت رشد دموكراسي ارائه دادند. در اين پژوهش بر آنيم تا با روش توصيفي-تحليلي اثبات كنيم كه در انديشه اسلامي خاصه تفكر شيعه، مفاهيم دموكرات پذيري چون توحيد، شورا، مدارا، عدالت و برابري، امر معروف و نهي از منكر، منطقة الفراغ، عقل و اجتهاد وجود دارد كه با تشكيل يك نظام مردم سالاري ديني و اجراي اصول شيعي، مي‌توان به جامعه دموكرات و ضد استبدادي رسيد. مفهوم توحيد با تكيه بر اصل حاكميت مطلق خداوند، سلسله مراتب انساني را نفي مي كند، چرا كه از منظر خداوند تمامي انسان ها برابر هستند. شورا به معناي راهنمايي خواهي دو طرفه كه حق اظهار نظر و گفتگو را براي همه افراد جامعه ايجاد كند و اين اجازه را به همه مردم بدهد تا در امور جامعه خود با يكديگر و با حاكمان خود مشورت كرده و نظراتشان را به عرصه عمل در آورد، از ابتداي بعثت مورد توجه پيامبر اسلام بوده است.مفهومي كه رنگ و بوي استبداد و خود محوري را در عرصه سياست مي زدايد. مدارا به عنوان ديگر مفهوم اساسي در انديشه تشيع، كه حاكي از تساهل و تسامح دربرابر انديشه مخالف است، از اصول مورد تاكيد بزرگان شيعه و در رأس آن ائمه عليهم السلام است كه يكي از پايه هاي اصلي نظام هاي دموكرا ت مي باشد.و... بررسي اجمالي هر يك از مفاهيم سابق الذكر، نشان مي دهد كه شيعه جهت توسعه تفكر دموكراتيك و تقابل با استبداد، ظرفيت هاي كثيري داراست كه استفاده از آنها مي تواند ما را در ساخت نظامي دموكرات و مردم سالار ديني ياري سازد.

democracy , Shia , monotheism , council , the good and the prohibition of the bad , al-Faragh region , justice and equality

Analyzing and examining the conceptual capacities of Shia in the development of democratic thinking

معارف اسلامي

The advancement of technology at the global level increased peopleʹs desire to get rid of tyranny and democratize societies, in order to recognize their identity. Islamic societies also presented solutions for the growth of democracy by claiming to enter the political fields. In this research, we intend to prove with a descriptive-analytical method that in Islamic thought, especially Shiite thought, there are concepts of democratization such as monotheism, council, tolerance, justice and equality, the right to be known and the prohibition of evil, the zone of freedom, reason and ijtihad. That with the formation of a religious democratic system and the implementation of Shiite principles, a democratic and anti-authoritarian society can be reached. The concept of monotheism, relying on the principle of Godʹs absolute sovereignty, negates human hierarchy, because from Godʹs point of view, all human beings are equal. Shura means a two-way guidance that creates the right to express opinions and dialogue for all members of the society and allows all people to consult with each other and with their rulers in the affairs of their society and put their opinions into practice. It has been the focus of the Prophet of Islam since the beginning of the Prophetʹs mission. Tolerance, as another basic concept in Shia thought, which indicates tolerance towards opposing thought, is one of the principles emphasized by the Shia elders, especially the Imams, peace be upon them, which is one of the main foundations of democratic systems. An overview of each of the previously mentioned concepts shows that Shia has many capacities for the development of democratic thinking and confrontation with tyranny, the use of which can help us in building a democratic and religious democratic military.

155