23838

THE2 547

كارشناسي ارشد

علوم قرآن و حديث

الهيات و معارف اهل البيت(ع)

1403/05/20

83 ص.

محمدرضا حاجي اسماعيلي

علي بنائيان اصفهاني

روابط خانوادگي , تفسير , من وحي القرآن , محمد حسين فضل الله

خانواده به عنوان چارچوبي شناخته مي‌شود كه رفتارهاي اعضاي خود را تعيين مي‌كند. اين نهاد زندگي آنها را شكل مي‌دهد و به آنها ويژگي‌ها و خصوصيات خود را منتقل مي‌كند. خانواده منبع عادات، سنت‌ها،عرف و قواعد رفتاري و اخلاق عمومي است و همچنين حمايت‌كننده دين و نگهدارنده آداب مذهبي محسوب مي‌شود. خانواده در انجام مهم‌ترين وظيفه اجتماعي يعني فرآيند اجتماعي كردن، كه رفتار تربيتي را سازماندهي كرده و روابط آن را با ديگر اعضاي جامعه نظارت مي‌كند، نقش بسزايي دارد. اين وظيفه از طريق آموزش و پرورش، و حفظ روابط اجتماعي و فرهنگي خانواده به انجام مي‌رسد كه به استمرار و بقاي آن كمك مي‌كند. فرآيند اجتماعي كردن كودك تنها از طريق تعامل مستمر با محيط اجتماعي كه در آن زندگي مي‌كند، يعني خانواده، انجام مي‌شود. خانواده مهم‌ترين موقعيت‌هاي اجتماعي را كه كودك در دوران كودكي خود با آنها مواجه مي‌شود و ميزان تعامل او با اين موقعيت‌ها و استانداردهاي تطبيق او در آنها را تعيين مي‌كند. اين فرآيند با هدف تبديل آن كودك به عضوي فعال و قادر به انجام نقش‌هاي اجتماعي، با توجه به معيارها و ارزش‌هاوجهت‌گيري‌ها، انجام مي‌شود. همچنين به تقويت معيارهاي مرتبط با نقش‌هاي رفتاري نيز مي‌پردازد. به دليل اهميت اين موضوع، اصول و محتواي تفسير «من وحي القرآن» بررسي و مورد بحث قرار گرفت. روش سيد محمد حسين فضل الله در اين تفسير، روشي موضوعي و بر پايه تفسير قرآن كريم است. سپس بر اساس موضوع مورد بررسي، اطلاعات لازم مورد بررسي قرار گرفت، از جمله آگاهي از ديدگاه محمد حسين فضل الله و ريشه‌هاي روابط خانوادگي از ديدگاه او، از جمله روابط بين زن و شوهر، والدين و فرزندان، و روابط بين فرزندان...

العلاقات الأسرية , تفسير , من وحي القرآن , محمد حسين فضل الله

أصول العلاقات الأسرية من منظور تفسير من وحي القرآن لمحمد حسين فضل الله

علوم قرآن و حديث

تعتبر الأسرة الإطار الذي يحدد تصرفات أفرادها فهي التي تشكل حياتهم وتضفي عليهم خصائصها وطبيعتها، فهي مصدر العادات والتقاليد والعرف والقواعد السلوكية والآداب العامة، ودعامة الدين والوصية على طقوسه، ويرجع إليها الفضل في القيام بأهم وظيفة اجتماعية وهي عملية التنشئة الاجتماعية التي تنظم سلوك التنشئة وتراقب علاقاته بغيره من أفراد المجتمع، وذلك من خلال التعليم والتدريب، واستمرار العلاقات الاجتماعية والثقافية للأسرة مما يساعدها على الاستمرار والبقاء. فإن عملية التنشئة الاجتماعية للطفل لا تتم إلا عن طريق التفاعل الدائم مع البيئة الاجتماعية التي يتواجد فيها؛ ألا وهي الأسرة والتي تحدد له أهم المواقف الاجتماعية التي يقابلها إبان سنوات طفولته، ومدى تفاعله مع هذه المواقف ومعايير توافقه فيها، حيث تهدف إلى تحويل ذلك الطفل إلى عضوا فاعلا قادرا على القيام بأدواره الاجتماعية متمثلا للمعايير والقيم والتوجهات، كما تهدف أيضاً إلى تدعيم المعايير المرتبطة بأدوار السلوك. لذا ولأهمية هذا الموضوع تم فحص ومناقشة مبادئ ومحتوى من وحي القرآن. وعملنا على فحص الخصائص التفسيريةلتفسر من وحي القرآن ، وطريقة السيد محمد حسين فضل الله هي منهج وتفسير موضوعي ، وهي مبنية على منهج وتفسير القرآن الكريم. ثم حسب الموضوع قيد التحقيق فحصنا المعلومات المطلوبة ومنها معرفة منظور محمد حسين فضل الله وجذور علاقات الاسرة من وجهة نظره. كعلاقة الزوج والزوجة والاباء والاولاد وعلاقة الاولاد ببعضهم البعض ...

4