23606

POL2 345

كارشناسي ارشد

علوم سياسي

علوم اداري و اقتصاد

اسفند ماه 1402

81 ص.

عليرضا آقاحسيني

علي علي حسيني

زيست جهان , جامعه ايران , نهادهاي قدرت , سبك زندگي , سينما , فضاي مجازي

زيست جهان به معناي فضاي فكري، زيستي و اجتماعي افراد يك جامعه است كه در آن مي‌انديشدند و زندگي مي‌كنند. اگر چه ممكن است افراد مختلف يك جامعه داراي زيست جهان‌هاي متفاوتي باشند اما در لايه‌هاي زيرين اجتماعي زيست جهان مردم يك جامعه داراي شباهت‌هاي زيادي است. در چنين شرايطي است كه بين زيست جهان رسمي به معناي آنچه از تريبون‌هاي رسمي جامعه تبليغ مي‌شود و زيست جهاني كه در واقعيت مردم آن را زندگي مي‌كنند تفاوت ايجاد مي‌شود. اين تفاوت ممكن است از حداقل آغاز شود و تا حداكثر ادامه پيدا كند. در چهار دهه‌اي كه از پيروزي انقلاب57 در ايران مي‌گذرد فاصله زيست جهان رسمي و غيررسمي در جامعه ايران روز به روز افزايش پيدا كرده است. اين پژوهش تلاش مي‌كند به اين پرسش پاسخ بدهد كه مهم‌ترين دلايل فاصله زيست جهان رسمي و غيررسمي در جامعه ايران چيست و چرا تفاوت بين آنچه نهادهاي قدرت درباره نحوه زندگي افراد جامعه عنوان مي‌كنند با آنچه در واقعيت رخ مي‌دهد با هم متفاوت شده است. در اين پژوهش از ديدگاه‌هاي ژاك لاكان فيلسوف- روانكاو فرانسوي استفاده شده وعلاوه بر بررسي آراي وي تلاش شده از ديدگاه وي موضوع پژوهش مورد بررسي قرار بگيرد. در اين پژوهش به صورت موردي فضاي سينما، ادبيات، شبكه‌هاي اجتماعي، موسيقي و سبك زندگي در قرائت رسمي و غيررسمي مورد بررسي قرار خواهد گرفت تا وجه تفاوت اين دو نوع زيست جهان به خوبي مشخص شود. نتايج اين پژوهش نشان مي‌دهد در چهار دهه‌اي كه از پيروزي انقلاب57 در ايران مي‌گذرد زيست جهان غيررسمي در حال واگرايي از زيست جهان رسمي بوده كه در برخي مسائل شدت بيشتري داشته است. درك تاريخمندانه از جهان كليد عبور از اين مسئله خواهد بود.

world life , Iranian society , power institutions , lifestyle , cinema , literature , virtual space

The difference between official and unofficial life in Iranian society (According to the ideas of Jacques Lacan)

علوم سياسي

Life of the world means the intellectual, biological and social space of the people of a society in which they think and live. Although different people of a society may have different bioworlds, but in the lower social layers, the bioworld of the people of a society has many similarities. It is in such circumstances that a difference is created between the life of the official world in the sense of what is propagated from the official platforms of the society and the life of the world that people live in reality. This difference may start from the minimum and continue to the maximum. In the four decades that have passed since the victory of the 1957 revolution in Iran, the distance between the official and unofficial worlds in Iranian society has increased day by day. This research tries to answer the question that what are the most important reasons for the gap between the official and unofficial world in Iranian society and why the difference between what the power institutions say about the way of life of people in the society and what happens in reality has become different. In this research, the French philosopher-psychoanalyst Jacques Lacanʹs views were used, and in addition to examining his views, an attempt was made to examine the subject of the research from his point of view. In this research, the atmosphere of cinema, literature, social networks, music and lifestyle will be examined in formal and informal readings in order to clearly define the difference between these two types of life. The results of this research show that in the four decades that have passed since the victory of the 57 revolution in Iran, the life of the informal world has been diverging from the life of the official world, which has been more severe in some issues. Historical understanding of the world will be the key to overcome this problem.

5